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1．D A中“熨”是多個(gè)音字，讀yù其余讀yùn；B中“峙”也是多音字，讀zhì，（繁峙縣

   讀shì），其余讀shì；C中“舷”讀xián，其余讀xuàn；D都讀yí。

2．C“明哲保身”原指明智的人不參與可能給自己帶來(lái)的危險(xiǎn)的事，現(xiàn)在指因怕犯錯(cuò)誤或有損自己利益而對(duì)原則性問(wèn)題不置可否的處世態(tài)度

3．A  B項(xiàng)“將近十余年來(lái)”名式雜糅。C項(xiàng)“自己”與“身在”重復(fù)，“高懸”跟“推拉門(mén)”搭配不當(dāng)。D 否定不當(dāng)

4．C  ⑤是總說(shuō)。③中的“一生”緊扣“從出生到老死”，所以③在①后，④句中有“一生”，此句在③后，“所以”和“由于”照應(yīng)，⑥句在④句后，②句有“相應(yīng)于個(gè)體審美發(fā)展的階段性”，因此應(yīng)在⑥后

5．C  注意“發(fā)言權(quán)”的意思，它是指病人在治療時(shí)提出自己的建議或意見(jiàn)，并得到醫(yī)生的尊重。

6．B  A項(xiàng)，使用了麻醉，從“梅內(nèi)利在談到她將麻醉術(shù)和樂(lè)觀(guān)思考結(jié)合在一起的方法時(shí)說(shuō)”可以看出。C項(xiàng)，“一起使用”錯(cuò)，而是貫葉連翹、纈草、銀杏和人參有時(shí)會(huì)導(dǎo)致并發(fā)癥。D項(xiàng)，應(yīng)該是“使用過(guò)替代與輔助療法”。

7．A  B項(xiàng)，以偏概全，應(yīng)該是“有些輔助與替代療法”。C項(xiàng)，原文并無(wú)“唯一”一詞，第二個(gè)分句在原文也找不到根據(jù)。D項(xiàng)，“混合療法比傳統(tǒng)療法更有療效”，原文并沒(méi)有這么肯定的說(shuō)，在“樂(lè)于”前原文有“似乎”一詞。

8．C  C項(xiàng)都是介詞，表比較。A項(xiàng)中①“他們的”，人稱(chēng)代詞；②“那些”，指示代詞。B項(xiàng)中①“于”，介詞，②句中語(yǔ)氣助詞。DA面中①句中助詞；②“這”，指示代詞。

9．D

10．A  “工于書(shū)法”、“善于繪畫(huà)”等不合文意。

11．見(jiàn)[參考譯文]中畫(huà)線(xiàn)部分。

[參考譯文]

阿留，是太倉(cāng)人周元素的家童。生來(lái)癡呆無(wú)比，但周元素一直收養(yǎng)著他。主人曾讓他負(fù)責(zé)打掃，（他）整個(gè)早晨揮舞掃帚，沒(méi)有掃干凈一間屋。主人沖他發(fā)怒，（他）就將掃帚摔在地上，說(shuō)：“你會(huì)做這事，為什么要麻煩我呢？”周元素有時(shí)到別的地方去，讓他照看門(mén)戶(hù)，來(lái)的賓客即使熟悉的，（他）也不能說(shuō)出名字來(lái)。問(wèn)他，他就說(shuō)：“又矮又胖的，瘦長(zhǎng)有胡子的，長(zhǎng)得很好看的，老態(tài)龍鐘拄著拐杖的。”后來(lái)的想想都記不住，就干脆關(guān)起門(mén)來(lái)拒不接待。（周元素）家里收藏有古尊古彝古鼎古敦等多件古董，客人來(lái)了就拿出來(lái)陳列一番。阿留等客人走了，偷偷敲一敲，說(shuō)：“這不是銅吧？為什么這樣黑？”跑去拿來(lái)沙石，就著水又洗又磨起來(lái)。矮榻缺了一只腳，（周元素）要阿留砍一根樹(shù)的分權(quán)做個(gè)榻腳，（阿留）拿著斧頭、鋸子，在園里走了一整天，等他回來(lái)時(shí)，（只見(jiàn)他）伸出兩個(gè)手指比劃著說(shuō)：“樹(shù)枝都向上生長(zhǎng)，沒(méi)有朝下邊的。”家人因此哄堂大笑。房子前新栽了幾析柳樹(shù)，周元素?fù)?dān)心鄰居家的小孩子搖動(dòng)它，就讓阿留守護(hù)關(guān)，阿留要進(jìn)屋吃飯，就將柳樹(shù)拔出來(lái)藏了。阿留可笑的事情，大概諸如此類(lèi)。

周元素工于楷書(shū)，尤其擅長(zhǎng)繪畫(huà)。有一天，（他）和顏料，開(kāi)玩笑似的對(duì)阿留說(shuō)：“你能干這個(gè)嗎？” 阿留說(shuō)：“對(duì)于這事，有什么難呢？”于是（周元素）就讓他和顏料，（只見(jiàn)他）色彩有濃淡，調(diào)和得參互均勻，完全像是素來(lái)就會(huì)，多次讓他調(diào)色，也沒(méi)有不如意的。周元素從此專(zhuān)門(mén)要他調(diào)色，終身用他，沒(méi)有廢棄。

作傳者說(shuō)：樗櫟不是好材料，但找木材的人并不嫌棄；沙石非常難看，但雕刻匠門(mén)需要它。大概天地間沒(méi)有可以完全拋棄的東西。況且比其他生物靈巧的人，難道就沒(méi)有可取之處嗎？阿留癡呆無(wú)比，本來(lái)不過(guò)是可棄之人罷了；最終卻因?yàn)橐患贾�長(zhǎng)被任用，實(shí)則是（因?yàn)椋┲茉�素能夠容人。如今天下好些正直清靜的人才，常常不被當(dāng)權(quán)者所了解；不聰明而又迂闊的人，又不被他們所喜歡。能夠了解并且喜歡的人，使用他們時(shí)又不能適合他們的才能，接著就棄用他們，唉！如今的人才為什么不幸，而只有阿留幸運(yùn)呢？

12．（1）這首詩(shī)一、二句寫(xiě)用夜獨(dú)立玉階，露水打濕羅襪，佇立良久，孤獨(dú)寂寞，滿(mǎn)腹幽怨，躍然紙上；三、四句，由簾外到簾內(nèi)，卻難以消受這凄苦無(wú)眠之液，只好隔簾望月，憂(yōu)思徘徊，可見(jiàn)其怨情之深。（要聯(lián)系詩(shī)歌，分析意思對(duì)即可）

   （2）“卻”由上轉(zhuǎn)折，領(lǐng)起下面兩句，“卻下水晶簾”，又去隔簾“望”月，在這兩個(gè)動(dòng)作之間，有許多愁思轉(zhuǎn)折反復(fù)，字少情多。（答到“轉(zhuǎn)折”或“領(lǐng)起”給1分，分析正確給2分）

13．（1）此時(shí)無(wú)聲勝有聲，銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴，余音裊裊，不絕如縷

   （2）①出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟.

②夫庸其年之先后生于吾乎

③山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村

14．（4分）

運(yùn)用了欲抑先揚(yáng)和對(duì)比的表現(xiàn)手法。（2分）

   （1）欲抑先揚(yáng)手法的分析（2分）：第一段擺出鳥(niǎo)兒愛(ài)自由的本性，并以鸚鵡求教于神宗達(dá)摩的故事表明鳥(niǎo)兒為了沖破樊籠獲得自由而裝死的智慧，表達(dá)了作者對(duì)鳥(niǎo)兒追求自由稱(chēng)許。可是，后面第二段起讓我們看到了不欲外沖籠里之鳥(niǎo)不要自由而欲投羅網(wǎng)籠外之鳥(niǎo)，看到了鳥(niǎo)天性異化這樣的殘酷現(xiàn)實(shí)，大大出乎我們的意料，達(dá)到吸引讀者，發(fā)人深思之效。

   （2）對(duì)比表現(xiàn)手法的舉例分析（2分，言之成理即可）：

        ①第一段為沖破樊籠獲得自由而裝死的鸚鵡與第八段似乎不欲外沖籠里之鳥(niǎo)對(duì)比，第四、五、段拿籠外之鳥(niǎo)不要自由而欲投羅網(wǎng)的現(xiàn)實(shí)與第一段傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)認(rèn)為對(duì)鳥(niǎo)兒愛(ài)自由的認(rèn)識(shí)對(duì)比，把現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)的矛盾擺出來(lái)，達(dá)到發(fā)人深思之效。

②七、八段把籠內(nèi)、外的鳥(niǎo)的選擇與《圍城》名句所提示的傳統(tǒng)的價(jià)值觀(guān)進(jìn)行比較，更突出表現(xiàn)鳥(niǎo)的異化。

③第九段把籠外的環(huán)境與籠內(nèi)的環(huán)境做對(duì)比，更加深刻的揭示出籠外鳥(niǎo)沖進(jìn)籠內(nèi)的深刻原因。（以上兩方面各舉一例即可）

15．（4分）

①不同：（2分）八哥是本自籠網(wǎng)之內(nèi)偶然機(jī)會(huì)逃出，眷戀籠內(nèi)生活又飛回來(lái)；而麻雀卻本自野林天外，因?yàn)橄蛲�籠內(nèi)“天堂”似的安適生活和鳥(niǎo)多熱鬧的環(huán)境，而不要自由來(lái)自投羅網(wǎng)，麻雀比八哥更可悲。

②代價(jià)：（2分）以最可寶貴的自由為代價(jià)的：再也漢有在藍(lán)天白云下高翔，徹底地告別了江湖，失去天性。

16．（4分）

       ①對(duì)籠內(nèi)的鳥(niǎo)的態(tài)度、做法（1分）：提供閑適舒服的環(huán)境、美味的飼料與安閑豐足的生

活，讓鳥(niǎo)錢(qián)逐漸失去天性而成為人們的玩物。

②對(duì)籠外的鳥(niǎo)的態(tài)度、做法（1分）：獵殺！

③作者的思考（2分）：人的險(xiǎn)惡、殘忍、虛偽，對(duì)籠內(nèi)之鳥(niǎo)表面“照顧”，可是卻不新生鳥(niǎo)的本性，只是把鳥(niǎo)當(dāng)玩物，實(shí)質(zhì)是偽善；對(duì)籠外之鳥(niǎo)則暴露“順我者昌，逆我者亡”的殘忍、自私本性，表達(dá)作者對(duì)人性的思考，對(duì)官場(chǎng)、“城里”的憂(yōu)虛。

17．（8分）（1）①隱喻城里與官場(chǎng)有自己的游戲規(guī)劃，不是輕易就能鉆得進(jìn)去的；（2分）

①批評(píng)那些為進(jìn)入籠內(nèi)、城里、官場(chǎng)而想盡辦法、削尖腦袋的人。（2分）

   （2）①八哥多有人養(yǎng)，性馴且乖巧，久之失去天性，還能像鸚鵡似的學(xué)舌說(shuō)話(huà)，而成為人們的玩物；（1分）

②八哥在籠內(nèi)待慣，時(shí)日久了不但放之不飛，且對(duì)籠內(nèi)生活有依賴(lài)性，即使逃出籠

內(nèi)了也會(huì)眷戀籠內(nèi)生活又飛回來(lái)；（1分）

③“近人性”實(shí)質(zhì)是鳥(niǎo)性的喪失，表達(dá)了作者的疑惑、同情情形批評(píng)。（2分）

18．教育技術(shù)是一種根據(jù)以人類(lèi)學(xué)習(xí)和傳播進(jìn)行的研究為基礎(chǔ)而確定目標(biāo)，來(lái)設(shè)計(jì)、實(shí)施、和評(píng)價(jià)學(xué)與教的總體過(guò)程的系統(tǒng)方法。或一種根據(jù)以人類(lèi)學(xué)習(xí)和傳播進(jìn)行的研究為基礎(chǔ)而確定目標(biāo)，來(lái)設(shè)計(jì)、實(shí)施、和評(píng)價(jià)學(xué)與教的總體過(guò)程的系統(tǒng)方法叫做教育技術(shù)。（單句2分；流暢2分，要點(diǎn)不遺漏1分）

19．（1）畫(huà)面內(nèi)容：伴隨人類(lèi)城市化進(jìn)程的加大，一座座拔地而起的高樓遍布地球，甚至于海灘也建滿(mǎn)了櫛比鱗次的高樓。人們觸目所及也許只有了高樓，人們想望著海灘，想望著大海。畫(huà)面的一個(gè)小伙子，為了滿(mǎn)足自己的這個(gè)愿望，竟然在高樓旁邊的空地上支起一幅繪滿(mǎn)大海、海灘的大畫(huà)遮擋住城市的高樓，悠然自在地躺在地毯上，自得其中的歡樂(lè)。（本幅漫畫(huà)題目為自得其樂(lè)，回答中需談到畫(huà)面人物的這種心態(tài)。）（4分）

   （2）寓意：人類(lèi)應(yīng)當(dāng)遏止住城市化的進(jìn)程，珍愛(ài)自然，多為自己，多為后人留一點(diǎn)兒空 。（2分）

20．聚天地之靈氣，攬日月之精華。江山如此多嬌，風(fēng)景這邊獨(dú)好――請(qǐng)到“空中樓閣”來(lái)。

21．參照2006年全國(guó)高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。