題目列表(包括答案和解析)
一、(15分，每小題3分)
1．C (A．“腆”應讀“diǎn” B．“相”應讀“xiàng” D．“�！睉x“mú”)
2．A (B．“漏”應為“婁” C．“殆”應為“駘” D．“卑”應為“婢”)
3．D (龍騰虎躍，如龍飛騰，如虎跳躍。形容威武雄壯，動作矯健有力，非�；钴S。不合語境，應改為“龍爭虎斗”。)
4．B (A 缺介詞，在“需要”后加“在” C．關聯詞位置不當，應將“雖然”放在“造價”前面。 D．“形成”與“行為出現”搭配不當，將“形成”改為“造成”或“誘發”、“導致”。)
5．B (A．“梅蘭芳”是作品名，應加書名號 C．并列詞語充當句子定語的時候，應該用頓號。后一分句兩個逗號應為頓號 D．此句是獨立引用，第一個句號應放在引號內)
二、(12分，每小題3分) ?
6．D 應為韓國一年中最重要的傳統節日。
7．B 茶禮儀式含有“薦新”的意味，“薦新”不是一種祭祀方式。
8．C A．秋夕是將中國的中秋與月夕合二為一而成，只是一種推測。B．和中國的中秋節相比，韓國中秋節有很多風俗和中國不同，不僅只是省墓。 D．薦新指的是向祖上敬獻食物，家人食用祭品叫節食。
9．A 此種推斷原文找不到依據。
三、(9分，每小題3分)
10．C (重，雙層)
11．C (A②句不能說明“苦生于樂”，B①“井以甘竭”不能說明“苦之為樂”，D①不能說明“苦之為樂”�！翱嘀疄闃贰奔匆钥酁闃�) ? ’
12．D (“苦齋”是作者劉基為其命名并作記)
四、(24分)
13．(1)開始吃的時候感到很苦澀難于下咽，時間長了就更覺得它甘甜，能治愈積熱，消除燥熱心煩的疾病。(重點詞：苦，意動用法，覺得苦；彌，更加；已，治，治愈)
(2)而跟隨他的人大多覺得早晚往來很勞累，所以就選擇山中低洼的地方搭房子住在 那兒。(重點詞：艱，意動用法，認為艱難，感到勞累；室，名詞用如動詞，建室，這是是搭建臨時住舍之意；焉，兼詞，于之，在那兒。)
(3)人們只知道優越是快樂，卻不知道艱苦也是快樂；人們只知道享受自己的快樂， 卻不知道痛苦也是由快樂帶來的。(重點詞：前一分句中“樂”理解為“優越”，“苦” 理解為“艱苦”；“樂其樂”前一“樂”，用作動詞，享受；生，產生，帶來。)
14．(1)描繪的畫面是：一夜風雨之后，園里的花朵凋落，殘紅敗蕊，滿地落英，一片狼藉，如同被污損的宮錦。(得2分) 借“滿地殘紅”“宮錦污”表達了作者嘆惜春景歸去的惆悵之情。(得2分)
(2)這兩句借助比擬的手法(答“托物言志”亦可)，描寫暮春時節楊花自由自在隨春風飛揚，可始終不肯飛入那權貴人家的畫堂朱戶，表達了作者孤高自傲、不肯依附權貴的品質。(答對表現手法得1分，分析得當得3分)
15．(1)故憂愁幽思而作《離騷》 邊庭流血成海水 則吾恐秦人食之不得下咽也 金戈鐵馬
(2)弗吉尼亞?伍爾夫(或伍爾夫) 彷徨
五、(18分)
16．(1)起引出下文的作用。老教授的課使作者產生了“靜謐、幸福的感覺“，從而自然引出了下文對古典深刻的感悟(2分)。 (2)暗扣標題(或照應標題)�！拔绾蟮年柟狻� “漸行漸遠”的詩句暗示古典在人們的視線中正在慢慢消逝(2分)。
【解析】本題理清作者思路的能力。一般來說，如果開篇即點題，那么，首段的作用往 往是總括全文，點明題旨，或者表達與主旨相關的某種感情；如果開篇沒有點題，那 么，首段的作用就是開啟或引出下文。另外，“午后的陽光” “漸行漸遠的詩句”帶有強烈的暗示，照應了標題中的“流逝”。
17．質樸、厚重的古典字里行間所充盈的生命精神、深邃的原理、多極的內核能超越時空 (2分)，漸人我們(讀者)的心靈、血脈，撫慰人類的精神與靈魂，指引人類穿越歷史(2分)。
【解析】本題考查理解文中重要詞語的含義。要理解“厚實的脊梁”的含義，關鍵在于 抓住其所在句子在本段中的作用。這一句是文段的中心句，后面內容就是對本句話的闡 釋。
18．古典來自于平凡的生活，源于簡潔、沉靜的心靈，與古人水乳交融(2分)。但在汽車、電腦等現代科技高度發達、物欲橫流的浮躁的今天，人類已遠離了生命與自然最相愛和 諧的“蜜月之歲”，遠離了充盈著生命精神的古典(2分)。
【解析】本題考查理解文中重要句子的意思和篩選整合文章信息的能力。解答時把握文 中“遠”與“近”，便不難知道作者在這里所說的是現代的人們已經遠離了真實的自 然，再也無法像古人那樣做到文學、生命、自然的水乳交融，再也無法體會到生命自然 的和諧統一。
19．(1)比喻。如“這些精純得像墨金一樣的文字”，把古典比作“墨金”，寫出了古典珍貴無比的價值。
(2)擬人。如“午后的陽光從窗戶跑進來爬在他那蒼蒼白發和陶醉的臉上”，運用擬人的手法，陽光如人一樣會跑會爬，形象寫出了陽光的穿透力，營造了教授朗讀時動人的氛圍。
(3)通感。如“聽著他溫暖地讀著那些漸行漸遠的詩句時”，用感覺來寫聽覺的感受，表達了聽教授朗讀時心里的感動和“幸福的感覺”。
(4)排比。如第五段中“沒有……，沒有……，沒有……”，層層鋪排，集中表現了古典所蘊含的時代精髓和撐起的時代魄力。
(5)對比。如“汽車、電腦離它們很遠，人欲物欲離他們很遠，而平凡離他們很近，詩情離他們很近，古典離他們很近”，“遠”與“近”強烈的對比，鮮明地強調了文學、生命、自然的水乳交融。
(6)引用。文中眾多的引用，增加了文采，豐富了文章的內涵。
(7)反問。如第四段中“為什么……?怎會……?”，作者連續運用兩個反問，語氣強烈，發人深思，突出了古典無窮的魅力。
(此題6分。準確賞析其中一種手法給2分，給滿6分為止。)
【解析】本題鑒賞文學作品的表達技巧。此題難度不大，主要在于答題模式，應是“手 法+舉例+分析”。應注意修辭手法與舉例的吻合，不一致者不能得分；其次，分析表達效果時，言之有理即可。另，“晨曦中，淺綠的墨綠的葦叢倩影婆娑，亭亭玉立，如衣香鬢飛的女子涉水而來”，這一句比喻兼有擬人，作者想象飛馳，展現了古典營造的 詩情畫意般的意境。
六、(12分)
20．(1)“緬懷母愛”或者“焦灼的腳印 深沉的母愛”(其它答案只要符合要求即可)
(2)您為我受盡煎熬，我現在才明白您無私的付出，您傾注的愛震撼著我的心!為了 您，我定要活出尊嚴來。(此題是一道開放題，其它答案只要言之成理即可)
21．(1)晃動 (2)欺騙 (3)閑聊(應付、說) (4)騙子 (每小題1分，其它答案只要意思相近亦可。)
22．改革開放以來，我國人口出生率82年、87年達到兩個高點后持續下降，人口總量保持 平穩增長。(兩個要點，每一個要點2分。)
七、(60分)
23．(1)審題立意提示：
這是一道新材料作文題。新材料作文首先要找出能體現材料含義的關鍵詞語或句 子。本材料的關鍵句是哲人說的一句話：“每個人來到這個世界的時候，都背著一個空 簍子，每走一步都要撿一樣東西放進去，而不知剔除那些累贅無用的東西。”然后分 析、理解該句子所蘊含的道理或哲理，再聯系人生、社會現實從不同角度立意。最后進行比較，選擇其中一個角度作文。
本材料可以從以下幾個方面立意：
①生活要珍惜真善美，摒棄假丑惡。參考題目：《珍惜與舍棄》《有舍方有所得》《人生常在舍得間》
②學習要善于辨別、區分精華和糟粕，吸收其精華，剔除其糟粕，不能如“空簍子”一樣全盤接受。參考題目：《吸收精華，剔除糟粕》《學會辨別，善于選擇》《擇其善者而從之》《盡信書不如無書》
③交友必須分清善惡，謹防不慎失察。參考題目：《近朱者赤，近墨者黑》《人生成敗交友始》《交友不可不慎》
(2)評分說明
根據內容、表達和發展等級要求進行綜合評分，分為四個等級評分。一類卷：51―60分；二類卷42～50分；三類卷：36―41分；四類卷：35分以下。
(3)注意事項
①閱卷賦分時，重點從立意、內容、語言、文體、書寫五個方面綜合考慮，最后給出一個總分。
②切人分為43分。
③突出審題立意意識。審題立意是重點。在內容充實，結構完整，表達流暢的前提下，切合題意的判為一類卷，符合題意的判為二類卷；基本符合題意的判為三類卷；偏離題意的判為四類卷。
④強化文體意識。要注意突出文體特征。 議論類文章，議論說理的文字必須超過2／3； 記敘類文章，記敘描寫的文字必須超過2／3。否則，視為文體不明，給分適當下浮。
⑤體現“亮點”意識。作文要有“亮點”�？忌谏羁�、豐富、有文采、有創新四個方面，如有某一方面突出者，可按發展等級要求，分數適當上浮。發現特別優秀的文章，要敢于打高分，甚至打滿分。
⑥注意書寫意識。書寫要做到正確清楚、大小勻稱、整潔美觀，切勿連筆。發現錯別字，每1個扣1分，扣滿5分為止。
⑦完篇而字數不足的，每少50宇扣1分，扣滿3分為止。明顯未完篇的文章最高不超過35分。
⑧抄襲作文，經核查2／3以上文字與已發表作品雷同，最高不超過20分。
文言文參考譯文：
苦齋，是章溢先生隱居的住所。房屋有十二間，用茅草覆蓋，坐落在匡山頂上。匡山在處州龍泉縣西南二百里的地方，有條劍溪從山下流出。山的四面陡峭突起，山崖都是蒼石，這里的地勢周圍高中間低。山下多白云，山上多北風。風從北面來的地方(生長的東西)大多不能帶甜味其味很苦。所以植物生長在這座山中，它們的味道都是苦的。而苦味的植物往往樂于生長。于是梔子、黃柏、苦楝、扁柏一類的樹，黃連，苦?(dì)、亭歷、苦參、鉤夭一類的草，地黃、游冬、?(zhēn)、芑(qǐ)一類的菜，櫧(zhū)、櫟(lì)、草斗一類的果實和苦竹筍，同類的植物莫不到處分布，羅列生長。野蜂的巢就筑在這些植物中間，(野蜂)采花粉釀成蜜，味道也是苦的，山里的人方言稱這種蜜為“黃杜”，開始吃的時候覺得極苦澀難于下咽，時間久了就更覺得它甘甜，它能治暑熱，消除燥熱心煩的疾病。這里的?(jiá)茶也比平常的茶葉苦。這里的流水都是從石縫中穿出來的，水源處翻騰滾涌，發出汩汩的聲音，疾流曲折，注進大山谷。水中有一種帶斑紋的小魚，形狀就像吹沙魚，味道苦而且稍微有些辣，但吃了可以醒酒。
匡山離人們的住處較遠，只有章溢先生喜歡到山上游玩，跟從他的人感到早晚來往很勞累，所以，他們就選擇低洼的地方搭建房子居住在那兒。(章先生)帶著幾個僮仆，掃除落下的筍殼，種植一些豆類，吃一些草木的嫩芽和果實。有空就或是登上山崖，圍坐在修長的大樹下引吭高歌，或是下山臨溪，遇著從山林中出來的樵夫唱歌，就擊打著石塊和唱，一般人沒有誰了解他們的快樂。
章溢先生說：“樂與苦，是相互依托著的。人們只知道優越是快樂，卻不知道艱苦(也)是快樂；人們只知道享受自己的快樂，卻不知道痛苦也是由快樂帶來的。實際上樂與苦，距離又有多遠呢!現在的富貴子弟，他們安坐在華美的房屋中，口里嘗不到苦菜的味道，身體不經受農作的勞苦，睡覺一定蓋著雙層被褥，吃的是珍饈美味，進出都由仆人抬著。他們(這樣的經歷)正是人們所說的快樂吧。可是一旦他們的好運到頭，福氣停止，跌倒在生活困頓中的時候，卻不知道他們的醉于醇酒，飽于肥肉的腸子已不可以充填粗劣的食物；他們早巳習慣溫暖柔軟被子的軀體，早已不可以使用用蓬草編織的鋪蓋。雖然他們也想效仿普通人過那種曲屈不安，像草木一樣茍且偷生的生活也做不到，這豈不是由于過去的享樂造成了今日的痛苦嗎?所以孟子說：‘天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚’。趙子說：‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行�！銈冋J為的苦，往往是我的樂；你們認為的樂，往往是我的苦。我們說水井因為水的甘甜而干涸，李子因為味苦而能存留在樹上，夫差因為酒色而亡國，勾踐因為能嘗膽而興邦，無一不是這樣的道理啊!”
我聽到這些話語出了許多道理，就把他的居室命為“苦齋”，寫了這篇《苦齋記》。
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