12．從世界觀和人生觀的意義來看，青年學生自覺在實踐中改造主觀世界，主要是
①抓住機遇，開拓進取 ②積極投身社會實踐，培養社會責任感
③通過學習書本知識和參加實踐鍛煉提高能力
④調整個人與社會的關系，達到個人與社會的統一
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
11．在“建設社會主義新農村”提法的醞釀過程中，中央曾派考察團到拉美考察城市化問題，到韓國考察“新村運動”。專家們回來后認真撰寫了考察報告，為中央決策提供了重要參考。這說明
A．認識過程只表現為一次飛躍 B．直接經驗比間接經驗更重要
C．理性認識依賴于感性認識 D．創造性思維的成果不需要實踐檢驗
10．在2005年中央電視臺春節晚會上，21名聾啞演員表演的舞蹈《千手觀音》，以優雅曼妙的舞姿、美侖美奐的造型，讓觀眾的感官和心靈受到了一次洗禮和震撼，被觀眾評為最喜愛的春節晚會節目。“千手觀音”的成功說明
A．只要發揮主觀能動性，就沒有辦不到的事情
B．尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提
C．發揮主觀能動性可以限制或排除不利條件的影響
D．精神狀態決定著發揮主觀能動性收到積極效果的程度
9．“科學發展觀”的提出是黨在執政理念上的重大飛躍。這個“飛躍”指的是
①認識過程的第一次飛躍 ②認識過程的第二次飛躍
③感性認識上升到理性認識 ④理性認識回到實踐中去，指導實踐
A．①④ B．①③ C．②③ D．②④
8．從認識論角度看，“科學發展觀”與“經濟建設為中心”一脈相傳的觀點體現了
A．矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點 B．世界的本質是物質
C．兩點論和重點論的統一 D．認識的不斷深化和發展
7．
A．實踐具有社會性、歷史性特點
B．規律是客觀的，又是可以被認識、利用和改造的
C．科學實驗是人類最重要的一種實踐活動
D．實踐對認識具有決定作用
在發展理論上，不要將“科學發展觀”與“經濟建設為中心”對立起來，兩者都是基于國情的必然選擇，具有內在的統一性，“科學發展觀”的提出，是科學社會主義理論與時俱進的產物，同時也是黨在執政理念上的重大飛躍。據此回答8――9題
6．人生價值的源泉是
A．人的抽象思維能力 B．人的豐富想象力
C．人的堅強意志力 D．人的勞動創造力
5．下列說法正確揭示人的本質屬性的有
①人是自然的仆役 ②人的生存和發展要受到自然規律的制約
③人是自然界的一部分 ④人的生產活動總是在一定的社會關系中進行的
⑤在階級社會里，人的社會性主要表現為人的階級性
A．①④ B．④⑤ C．①③④ D．②④⑤
4．近年來，洋節西風東漸，情人節、圣誕節等等，正將它們所負載的價值密碼和生活情趣推而廣之。社會正被這些新穎、另類的文化所感染、浸潤。這表明
A．社會存在決定于社會意識 B．社會意識具有相對獨立性
C．不同的社會意識具有不同的性質 D．社會意識對社會存在具有反作用
3．下列關于認識和真理的說法中，錯誤的是
① 認識是一個過程，而真理是不變的 ② 真理的內容是客觀的，而認識的內容是主觀的
③ 兩者都是人腦對客觀事物的反映 ④ 認識是感性認識，真理則是理性認識
⑤ 真理是認識，而認識不一定是真理
A．①②④ B．①②③ C．②④⑤ D．③④⑤
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