荊州市2009屆高中畢業班質量檢查(Ⅱ)
本試卷共10頁。全卷共150分。考試時間150分鐘。
注意事項:
1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上。
2.I―12題為選擇題,選擇題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。答在試題卷上無效。
3.13―23題為非選擇題,非選擇題用0.5毫米黑色的簽字筆直接答在答題卡上。答在試題卷上無效。
4.考試結束,監考人員將答題卡收回,試題由學生保存。
本科目考試時間、:2009年2月17日上午9:00---1l:30
一.(15分,每小題3分)。
1.下列各組詞語中,注音全都正確的一組是
A.僭稱(jiàn) 逸興遄(chuán)飛 靦腆(diǎn) 以饗(xiǎng)讀者
B.紕漏(pī) 相(xiāng)機行事 蝙(biān)蝠 眾口鑠(shuò)金
C.凝噎(yē) 滿腹經綸(lún) 毗鄰(pí) 金蟬脫殼(qiào)
D.形骸(hái) 叱咤風云(zhà) 模具(mó) 呼天搶(qiāng)地
2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是
A.切磋 照相館 前倨后恭 功虧一簣
B.訣竅 捅漏子 佶屈聱牙 莞爾而笑
C.宣泄 跑龍套 春風殆蕩 厲兵秣馬
D.馳騁 頂梁柱 振聾發聵 奴顏卑膝
3.下列各句中,加點詞語使用不恰當的一句是
A.食品生產和質量監督要把消費者的生命安全和身體健康放在第一位,只有始終堅持 這個原則,企業才能真正做大做強做長久,否則便會危如累卵,朝夕之間轟然倒塌。
B.三鹿集團4名原高管出庭受審,2008年12月31日8時05分,審判長宣布帶被告人入場,審判廳南測的門隨即被打開,4名穿著黃色看守服的被告在法警的帶領下魚貫而入。
C.今年是《中日和平友好條約》締結30周年,中日兩國政府簽署了關于全面推進戰略互惠關系的聯合聲明,這是2008年中日關系的最大亮點。
D.2009年2月底,中國棋手古力與韓國棋手李世石,當今世界棋壇上最耀眼的兩大天才少年,將在LG杯圍棋決賽中上演“龍騰虎躍”的好戲。
4.下列各句中,沒有語病的一句是
A.在世界多極化和經濟全球化不斷發展的今天,中國和歐盟需要應對國際金融危機、 糧食能源安全和氣候變化等全球性挑戰方面加強合作。”
B.中國科協日前公布了中國公民科學素質調查結果,其中一項對最希望子女從事職業 的看法調查顯示:教師、科學家、醫生分別以53.6%、51.2%和38.4%的比例排在職業聲望較高的前三位。
C.宇航服是世界上最昂貴的服裝,“神舟七號”宇航員翟志剛太空漫步所穿的國產“飛 天”宇航服造價雖然高達3000萬元人民幣,但最后也只能隨軌道艙長時間留在太 空。 www.diembft.com
D.設置交通技術電子監控設備測速卻不公開位置,容易形成設置執法陷阱行為出現, 助長執罰經濟現象的盛行。
二、(12分,每小題3分)
秋夕晚上的賞月活動,被稱為“玩月’’或是“迎月”。一家人一起坐在院子里或是村頭,一邊望著十五的圓月,一邊祈求家庭平安或是給自己許一個愿,這種活動是秋夕時必不可少的一種風俗![]()
在韓國,以秋夕為代表的各種具有農耕色彩的傳統節日雖然被很好地繼承了下來。但在進入產業社會之后,其重要性開始逐漸退色,這是其無法擺脫的命運。作為傳統文化的重要一環,各種節日的退色令人十分遺憾,這與社會變化的潮流也是分不開的,我們應該尋求一個更為明智的政策,使我們既能順應時代的潮流,又能完好地保存傳統文化,做封“溫故而知新”。
(選自《文史知識》2008年第10期,有刪改)
6.下列關于秋夕的解說,不正確的一項是
A、韓國的中秋節叫秋夕,是受中國影響的民俗,在韓國已經大約有兩千年歷史。
B、韓國的秋夕和中國的中秋節雖然都在同一天,但節日的民俗活動卻大不一樣。
C、秋夕也稱省墓日,這一天全家人都會聚在一起祭祀祖先,去祖上墓地掃墓。
D、秋夕也叫嘉徘,是韓國四大名節之一,也是韓國一年當中最重要的節日。
7.下列對“秋夕時的節日風俗以及民俗游戲”的表述,不正確的一項是
A、每到陰歷八月十五,居住在外地的子女要回到故鄉拜見父母叫歸省。
B、秋夕時的茶禮和薦新都是追思祖先而進行的一種祭祀活動。
C、秋夕時省墓是前往祖上的墓地舉行祭祀,修補墳頭,追恩祖先的一種儀式。
D、秋夕晚上的玩月和中國中秋節一致,一家人在月下祈求平安,都是一個重要風俗。
8.下列表述完全符合原文意思的一項是
A、秋夕名稱的由來最早從新羅時期,是將中國的中秋與月夕合二為一而成。
B、與中國的中秋節相比,風俗不同的只是韓國中秋節還要到祖上墓地掃墓。
C、秋夕既有中秋之月的意思,也有宴席和游戲的說法,具體含義莫衷一是。
D、茶禮儀式中向祖上敬獻食物,在祭祀完祖先后,由家人食用;都是由新谷做成的,叫做薦新。
三、(9分,每小題3分)
10.對下列語句中加點詞語的解釋,不正確的是一項是
A.味苦而微辛 辛:辣
B.間則躡屐登崖 躡:踏,穿
C.寢必重褥 重:有分量
D.庸非昔日之樂為今日之苦也耶 庸:豈,難道
11.下列各組句子中,能分別說明“苦之為樂”和“苦生于樂’ 的道理的一組是
12.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是
A.匡山周圍高中間低,山上多北風,山之中物,多是苦的。但蜜雖苦,可以已積熱,除煩渴之疾;魚味雖苦,但食之可以清酒。人爬山雖苦,但可以靠著大樹嘯歌,可 見苦中往往隱藏著樂。
B.這是篇游記類散文,作者沒有把注意力放在寫景上,但有時寥寥數筆,卻能把苦齋 周圍的山之高、水之秀描繪得有聲有色,把極其尋常的景物點染成奇觀。
C.作者以“苦”字作為貫串全文的脈絡,或將“苦”隱于語言之外,或將“苦”顯于記敘之中,化景為趣,化趣為理,使人領悟到樂與苦相為倚伏的真諦。
D.章溢先生把自己的隱居之室命名為“苦齋”,是因為這里的植物其味皆苦,水里的 魚味苦而微辛,野蜂所釀的蜜味亦苦,山中之人也難于往來,真是目之所見,口之 所食,足之所至,無往而非“苦”。
四、(24分)
16.文章第一自然段,作者寫聽“老教授的課”有什么作用?請簡要分析。(4分)
答:_____________________________________________________________________
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17.簡析第5段劃線句子中“厚實的脊梁”的具體含義。(4分)
答:_____________________________________________________________________
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19.本文運用了多種修辭手法,使得語言搖曳多姿、鮮活形象,請舉例賞析本文修辭手法運用的妙處。(至少三種,6分)
答:_____________________________________________________________________
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六、(12分)
20.下面是史鐵生《我與地壇》(節選)的結尾段。此段文字意蘊豐厚,讀后請根據要求答
有一年,十月的風又翻動起安詳的落葉,我在園中讀書,聽見兩個散步的老人說:“沒想到這園子有這么大。”我放下書,想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。
(1)請你用概括性的短語為這段文字擬一個小標題。(不超過10個字)(2分)
(2)文段中史鐵生說自己“頭一次意識到”,表明突然讀懂了母親。他讀懂了什么呢?文中語言深沉含蓄,如果現在母親就站在他面前,請你替史鐵生擬寫幾句對母親直抒胸臆的話。(不超過50字)(2分)
21.“忽悠”是趙本山和范偉在春晚小品表演中出現過的一個詞。近年來使用頻率較高,請根據它在下列各句中的意思,分別用一個詞語進行替換。(4分)
(1)碧綠的田野上,一陣勁風吹來,把幾個稻草人吹得直忽悠。
可替換為( )
(2)三鹿奶粉的虛假廣告,這下可把消費者忽悠苦了。
可替換為( )
(3)今天是朋友聚會,我樂感有限,不會唱歌跳舞,那我現在只能來忽悠幾句,略表心聲。
可替換為( )
(4)范偉看見趙本山身后的兩個徒弟忙對趙本山說:“奇了怪了,今天大忽悠還帶了兩個小忽悠。”
可替換為( )
22.改革開放30年來,我國堅持實行計劃生育政策。下圖是1978―2007年我國年末總人口和人口出生率的統計圖。請用簡要的文字將此圖所反映的人口增長的狀況描述出來。
(不超過50字)(4分) ?
![]()
答:_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
七、(60分)
一、(15分,每小題3分)
1.C (A.“腆”應讀“diǎn” B.“相”應讀“xiàng” D.“模”應讀“mú”)
2.A (B.“漏”應為“婁” C.“殆”應為“駘” D.“卑”應為“婢”)
3.D (龍騰虎躍,如龍飛騰,如虎跳躍。形容威武雄壯,動作矯健有力,非常活躍。不合語境,應改為“龍爭虎斗”。)
4.B (A 缺介詞,在“需要”后加“在” C.關聯詞位置不當,應將“雖然”放在“造價”前面。 D.“形成”與“行為出現”搭配不當,將“形成”改為“造成”或“誘發”、“導致”。)
5.B (A.“梅蘭芳”是作品名,應加書名號 C.并列詞語充當句子定語的時候,應該用頓號。后一分句兩個逗號應為頓號 D.此句是獨立引用,第一個句號應放在引號內)
二、(12分,每小題3分) ?
6.D 應為韓國一年中最重要的傳統節日。
7.B 茶禮儀式含有“薦新”的意味,“薦新”不是一種祭祀方式。
8.C A.秋夕是將中國的中秋與月夕合二為一而成,只是一種推測。B.和中國的中秋節相比,韓國中秋節有很多風俗和中國不同,不僅只是省墓。 D.薦新指的是向祖上敬獻食物,家人食用祭品叫節食。
9.A 此種推斷原文找不到依據。
三、(9分,每小題3分)
10.C (重,雙層)
11.C (A②句不能說明“苦生于樂”,B①“井以甘竭”不能說明“苦之為樂”,D①不能說明“苦之為樂”。“苦之為樂”即以苦為樂) ? ’
12.D (“苦齋”是作者劉基為其命名并作記)
四、(24分)
13.(1)開始吃的時候感到很苦澀難于下咽,時間長了就更覺得它甘甜,能治愈積熱,消除燥熱心煩的疾病。(重點詞:苦,意動用法,覺得苦;彌,更加;已,治,治愈)
(2)而跟隨他的人大多覺得早晚往來很勞累,所以就選擇山中低洼的地方搭房子住在 那兒。(重點詞:艱,意動用法,認為艱難,感到勞累;室,名詞用如動詞,建室,這是是搭建臨時住舍之意;焉,兼詞,于之,在那兒。)
(3)人們只知道優越是快樂,卻不知道艱苦也是快樂;人們只知道享受自己的快樂, 卻不知道痛苦也是由快樂帶來的。(重點詞:前一分句中“樂”理解為“優越”,“苦” 理解為“艱苦”;“樂其樂”前一“樂”,用作動詞,享受;生,產生,帶來。)
14.(1)描繪的畫面是:一夜風雨之后,園里的花朵凋落,殘紅敗蕊,滿地落英,一片狼藉,如同被污損的宮錦。(得2分) 借“滿地殘紅”“宮錦污”表達了作者嘆惜春景歸去的惆悵之情。(得2分)
(2)這兩句借助比擬的手法(答“托物言志”亦可),描寫暮春時節楊花自由自在隨春風飛揚,可始終不肯飛入那權貴人家的畫堂朱戶,表達了作者孤高自傲、不肯依附權貴的品質。(答對表現手法得1分,分析得當得3分)
15.(1)故憂愁幽思而作《離騷》 邊庭流血成海水 則吾恐秦人食之不得下咽也 金戈鐵馬
(2)弗吉尼亞?伍爾夫(或伍爾夫) 彷徨
五、(18分)
16.(1)起引出下文的作用。老教授的課使作者產生了“靜謐、幸福的感覺“,從而自然引出了下文對古典深刻的感悟(2分)。 (2)暗扣標題(或照應標題)。“午后的陽光” “漸行漸遠”的詩句暗示古典在人們的視線中正在慢慢消逝(2分)。
【解析】本題理清作者思路的能力。一般來說,如果開篇即點題,那么,首段的作用往 往是總括全文,點明題旨,或者表達與主旨相關的某種感情;如果開篇沒有點題,那 么,首段的作用就是開啟或引出下文。另外,“午后的陽光” “漸行漸遠的詩句”帶有強烈的暗示,照應了標題中的“流逝”。
17.質樸、厚重的古典字里行間所充盈的生命精神、深邃的原理、多極的內核能超越時空 (2分),漸人我們(讀者)的心靈、血脈,撫慰人類的精神與靈魂,指引人類穿越歷史(2分)。
【解析】本題考查理解文中重要詞語的含義。要理解“厚實的脊梁”的含義,關鍵在于 抓住其所在句子在本段中的作用。這一句是文段的中心句,后面內容就是對本句話的闡 釋。
18.古典來自于平凡的生活,源于簡潔、沉靜的心靈,與古人水乳交融(2分)。但在汽車、電腦等現代科技高度發達、物欲橫流的浮躁的今天,人類已遠離了生命與自然最相愛和 諧的“蜜月之歲”,遠離了充盈著生命精神的古典(2分)。
【解析】本題考查理解文中重要句子的意思和篩選整合文章信息的能力。解答時把握文 中“遠”與“近”,便不難知道作者在這里所說的是現代的人們已經遠離了真實的自 然,再也無法像古人那樣做到文學、生命、自然的水乳交融,再也無法體會到生命自然 的和諧統一。
19.(1)比喻。如“這些精純得像墨金一樣的文字”,把古典比作“墨金”,寫出了古典珍貴無比的價值。
(2)擬人。如“午后的陽光從窗戶跑進來爬在他那蒼蒼白發和陶醉的臉上”,運用擬人的手法,陽光如人一樣會跑會爬,形象寫出了陽光的穿透力,營造了教授朗讀時動人的氛圍。
(3)通感。如“聽著他溫暖地讀著那些漸行漸遠的詩句時”,用感覺來寫聽覺的感受,表達了聽教授朗讀時心里的感動和“幸福的感覺”。
(4)排比。如第五段中“沒有……,沒有……,沒有……”,層層鋪排,集中表現了古典所蘊含的時代精髓和撐起的時代魄力。
(5)對比。如“汽車、電腦離它們很遠,人欲物欲離他們很遠,而平凡離他們很近,詩情離他們很近,古典離他們很近”,“遠”與“近”強烈的對比,鮮明地強調了文學、生命、自然的水乳交融。
(6)引用。文中眾多的引用,增加了文采,豐富了文章的內涵。
(7)反問。如第四段中“為什么……?怎會……?”,作者連續運用兩個反問,語氣強烈,發人深思,突出了古典無窮的魅力。
(此題6分。準確賞析其中一種手法給2分,給滿6分為止。)
【解析】本題鑒賞文學作品的表達技巧。此題難度不大,主要在于答題模式,應是“手 法+舉例+分析”。應注意修辭手法與舉例的吻合,不一致者不能得分;其次,分析表達效果時,言之有理即可。另,“晨曦中,淺綠的墨綠的葦叢倩影婆娑,亭亭玉立,如衣香鬢飛的女子涉水而來”,這一句比喻兼有擬人,作者想象飛馳,展現了古典營造的 詩情畫意般的意境。
六、(12分)
20.(1)“緬懷母愛”或者“焦灼的腳印 深沉的母愛”(其它答案只要符合要求即可)
(2)您為我受盡煎熬,我現在才明白您無私的付出,您傾注的愛震撼著我的心!為了 您,我定要活出尊嚴來。(此題是一道開放題,其它答案只要言之成理即可)
21.(1)晃動 (2)欺騙 (3)閑聊(應付、說) (4)騙子 (每小題1分,其它答案只要意思相近亦可。)
22.改革開放以來,我國人口出生率82年、87年達到兩個高點后持續下降,人口總量保持 平穩增長。(兩個要點,每一個要點2分。)
七、(60分)
23.(1)審題立意提示:
這是一道新材料作文題。新材料作文首先要找出能體現材料含義的關鍵詞語或句 子。本材料的關鍵句是哲人說的一句話:“每個人來到這個世界的時候,都背著一個空 簍子,每走一步都要撿一樣東西放進去,而不知剔除那些累贅無用的東西。”然后分 析、理解該句子所蘊含的道理或哲理,再聯系人生、社會現實從不同角度立意。最后進行比較,選擇其中一個角度作文。
本材料可以從以下幾個方面立意:
①生活要珍惜真善美,摒棄假丑惡。參考題目:《珍惜與舍棄》《有舍方有所得》《人生常在舍得間》
②學習要善于辨別、區分精華和糟粕,吸收其精華,剔除其糟粕,不能如“空簍子”一樣全盤接受。參考題目:《吸收精華,剔除糟粕》《學會辨別,善于選擇》《擇其善者而從之》《盡信書不如無書》
③交友必須分清善惡,謹防不慎失察。參考題目:《近朱者赤,近墨者黑》《人生成敗交友始》《交友不可不慎》
(2)評分說明
根據內容、表達和發展等級要求進行綜合評分,分為四個等級評分。一類卷:51―60分;二類卷42~50分;三類卷:36―41分;四類卷:35分以下。
(3)注意事項
①閱卷賦分時,重點從立意、內容、語言、文體、書寫五個方面綜合考慮,最后給出一個總分。
②切人分為43分。
③突出審題立意意識。審題立意是重點。在內容充實,結構完整,表達流暢的前提下,切合題意的判為一類卷,符合題意的判為二類卷;基本符合題意的判為三類卷;偏離題意的判為四類卷。
④強化文體意識。要注意突出文體特征。 議論類文章,議論說理的文字必須超過2/3; 記敘類文章,記敘描寫的文字必須超過2/3。否則,視為文體不明,給分適當下浮。
⑤體現“亮點”意識。作文要有“亮點”。考生在深刻、豐富、有文采、有創新四個方面,如有某一方面突出者,可按發展等級要求,分數適當上浮。發現特別優秀的文章,要敢于打高分,甚至打滿分。
⑥注意書寫意識。書寫要做到正確清楚、大小勻稱、整潔美觀,切勿連筆。發現錯別字,每1個扣1分,扣滿5分為止。
⑦完篇而字數不足的,每少50宇扣1分,扣滿3分為止。明顯未完篇的文章最高不超過35分。
⑧抄襲作文,經核查2/3以上文字與已發表作品雷同,最高不超過20分。
文言文參考譯文:
苦齋,是章溢先生隱居的住所。房屋有十二間,用茅草覆蓋,坐落在匡山頂上。匡山在處州龍泉縣西南二百里的地方,有條劍溪從山下流出。山的四面陡峭突起,山崖都是蒼石,這里的地勢周圍高中間低。山下多白云,山上多北風。風從北面來的地方(生長的東西)大多不能帶甜味其味很苦。所以植物生長在這座山中,它們的味道都是苦的。而苦味的植物往往樂于生長。于是梔子、黃柏、苦楝、扁柏一類的樹,黃連,苦?(dì)、亭歷、苦參、鉤夭一類的草,地黃、游冬、?(zhēn)、芑(qǐ)一類的菜,櫧(zhū)、櫟(lì)、草斗一類的果實和苦竹筍,同類的植物莫不到處分布,羅列生長。野蜂的巢就筑在這些植物中間,(野蜂)采花粉釀成蜜,味道也是苦的,山里的人方言稱這種蜜為“黃杜”,開始吃的時候覺得極苦澀難于下咽,時間久了就更覺得它甘甜,它能治暑熱,消除燥熱心煩的疾病。這里的?(jiá)茶也比平常的茶葉苦。這里的流水都是從石縫中穿出來的,水源處翻騰滾涌,發出汩汩的聲音,疾流曲折,注進大山谷。水中有一種帶斑紋的小魚,形狀就像吹沙魚,味道苦而且稍微有些辣,但吃了可以醒酒。
匡山離人們的住處較遠,只有章溢先生喜歡到山上游玩,跟從他的人感到早晚來往很勞累,所以,他們就選擇低洼的地方搭建房子居住在那兒。(章先生)帶著幾個僮仆,掃除落下的筍殼,種植一些豆類,吃一些草木的嫩芽和果實。有空就或是登上山崖,圍坐在修長的大樹下引吭高歌,或是下山臨溪,遇著從山林中出來的樵夫唱歌,就擊打著石塊和唱,一般人沒有誰了解他們的快樂。
章溢先生說:“樂與苦,是相互依托著的。人們只知道優越是快樂,卻不知道艱苦(也)是快樂;人們只知道享受自己的快樂,卻不知道痛苦也是由快樂帶來的。實際上樂與苦,距離又有多遠呢!現在的富貴子弟,他們安坐在華美的房屋中,口里嘗不到苦菜的味道,身體不經受農作的勞苦,睡覺一定蓋著雙層被褥,吃的是珍饈美味,進出都由仆人抬著。他們(這樣的經歷)正是人們所說的快樂吧。可是一旦他們的好運到頭,福氣停止,跌倒在生活困頓中的時候,卻不知道他們的醉于醇酒,飽于肥肉的腸子已不可以充填粗劣的食物;他們早巳習慣溫暖柔軟被子的軀體,早已不可以使用用蓬草編織的鋪蓋。雖然他們也想效仿普通人過那種曲屈不安,像草木一樣茍且偷生的生活也做不到,這豈不是由于過去的享樂造成了今日的痛苦嗎?所以孟子說:‘天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚’。趙子說:‘良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。’你們認為的苦,往往是我的樂;你們認為的樂,往往是我的苦。我們說水井因為水的甘甜而干涸,李子因為味苦而能存留在樹上,夫差因為酒色而亡國,勾踐因為能嘗膽而興邦,無一不是這樣的道理啊!”
我聽到這些話語出了許多道理,就把他的居室命為“苦齋”,寫了這篇《苦齋記》。
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