南方新課堂金牌學案七年級歷史人教版深圳專版
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知識點二 良渚古城與陶寺古城
2. 良渚古城內(nèi)外的貴族墓地里，隨葬著數(shù)量不等、制作精美的玉器（下圖為其中之一），這和其他隨葬品稀少的普通墓地對比鮮明。這說明當時（
C
）
A. 手工藝品技術高超
B. 形成樸素審美觀念
C. 社會階級分化明顯
D. 出現(xiàn)早期國家形態(tài)
答案：C
解析：良渚古城貴族墓地隨葬品豐富精美，普通墓地隨葬品稀少，這種鮮明對比反映了當時社會存在明顯的貧富差距和階級分化，C符合題意；手工藝品技術高超只是表面現(xiàn)象，A不符合題意；材料未體現(xiàn)審美觀念，B不符合題意；出現(xiàn)早期國家形態(tài)是綜合多種因素得出的結論，僅墓葬差異不能完全說明，D不符合題意。故選C。
3.（2025·韶關檢測）距今約5800—5000年的遼寧牛河梁遺址出土了玉豬龍，距今約4300—4000年的山西陶寺古城遺址出土了彩繪龍紋陶盤。據(jù)此可知（
A
）
A. 中華文明的起源和初步發(fā)展具有多元一體的特征
B. 龍形紋飾是早期國家的象征
C. 早期文明之間存在繼承關系
D. 早期文明的發(fā)展具有獨立性
答案：A
解析：遼寧牛河梁遺址和山西陶寺古城遺址都出土了與龍相關的文物，且兩地分屬不同流域，說明不同地區(qū)的早期文明都對龍有崇拜，體現(xiàn)了中華文明起源的多元一體特征，A符合題意；材料不能說明龍形紋飾是早期國家的象征，B不符合題意；材料未體現(xiàn)早期文明之間的繼承關系，C不符合題意；早期文明之間存在交流融合，并非完全獨立，D不符合題意。故選A。
知識點三 遠古的傳說
4. “戰(zhàn)爭十分激烈，蚩尤請來了風伯、雨師施展法術，突然間風雨大作……黃帝命部下制造指南車，辨別了方向，才把蚩尤打敗?！迸c這段文字敘述相關的事件是（
C
）
A. 禪讓制
B. 阪泉之戰(zhàn)
C. 涿鹿之戰(zhàn)
D. 牧野之戰(zhàn)
答案：C
解析：涿鹿之戰(zhàn)中，蚩尤請風伯、雨師施展法術，黃帝制造指南車辨別方向并打敗蚩尤，C符合題意；禪讓制是部落聯(lián)盟首領的選舉制度，A不符合題意；阪泉之戰(zhàn)是黃帝打敗炎帝的戰(zhàn)爭，B不符合題意；牧野之戰(zhàn)是周武王伐紂的戰(zhàn)爭，D不符合題意。故選C。
5. 五六千年前，黃河流域出現(xiàn)的華夏族逐漸發(fā)展成為中華民族的主體。被后人尊崇為中華民族的人文初祖的是（
C
）
A. 黃帝和蚩尤
B. 炎帝和蚩尤
C. 黃帝和炎帝
D. 堯、舜、禹
答案：C
解析：黃帝和炎帝部落聯(lián)盟逐漸演化為華夏族，后人尊崇他們?yōu)橹腥A民族的人文初祖，C符合題意；蚩尤是被炎黃部落打敗的部落首領，A、B不符合題意；堯、舜、禹是黃帝之后的部落聯(lián)盟首領，D不符合題意。故選C。
6. 在太原盆地流傳著大禹治水、臺駘治水兩個遠古傳說。地質學家和考古學家在太原西山發(fā)現(xiàn)了海百合類化石、貝殼化石，這證明遠古時期的太原盆地可能是汪洋大澤或淺湖地帶。這說明遠古傳說（
B
）
A. 反映出早期國家的社會特征
B. 蘊含著一定的歷史信息
C. 印證了農(nóng)耕文明的發(fā)展狀況
D. 與真實的歷史完全一致
答案：B
解析：太原西山的化石證明遠古時期太原盆地曾是水域，與當?shù)亓鱾鞯闹嗡畟髡f相呼應，說明遠古傳說蘊含一定的歷史信息，B符合題意；材料未體現(xiàn)早期國家特征，A不符合題意；材料與農(nóng)耕文明無關，C不符合題意；遠古傳說并非與真實歷史完全一致，D不符合題意。故選B。
能力提升練
7. 習近平曾兩次親赴良渚調(diào)研，多次就良渚遺址保護和申遺工作作出重要指示。我國政府如此重視良渚遺址最主要的原因是它（
C
）
A. 發(fā)現(xiàn)了同時期規(guī)模最大的水利工程
B. 出土了大量精美玉器
C. 證實了中華五千多年文明史
D. 與人文初祖相關
答案：C
解析：良渚古城遺址的發(fā)現(xiàn)證實了中華五千多年文明史，這是我國政府重視其保護和申遺的最主要原因，C符合題意；A、B是良渚遺址的特點，但不是最主要原因，不符合題意；良渚遺址與人文初祖無關，D不符合題意。故選C。
8. 歷史解釋是指以史料為依據(jù)，對歷史事件進行理性分析和客觀評判。下列屬于歷史解釋的是（
D
）
A. 考古學者在云南元謀發(fā)掘出古人類的兩顆門齒化石
B. 半坡遺址居住區(qū)外有公共墓地和燒制陶器的窯場
C. 黃帝生活在五六千年前，是黃河流域的部落聯(lián)盟首領
D. 中華文明的起源和初步發(fā)展具有多元一體的特征
答案：D
解析：D項是對中華文明起源和發(fā)展特征的理性分析和評判，屬于歷史解釋，符合題意；A、B項是對考古發(fā)現(xiàn)的客觀描述，屬于歷史事實，不符合題意；C項是對黃帝的基本介紹，屬于歷史事實，不符合題意。故選D。
9. 傳說黃河流域的部落首領黃帝平定四方、安撫萬民，黃帝部落還與炎帝部落聯(lián)合。炎帝和黃帝的傳說在我國廣大地區(qū)影響廣泛，海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱。這表明（
D
）
A. 古史傳說皆確鑿可信
B. 黃帝時代已經(jīng)出現(xiàn)分封制
C. 炎黃時期已進入封建社會
D. 炎黃認同推動了華夏認同
答案：D
解析：炎帝和黃帝的傳說影響廣泛，海內(nèi)外華人以“炎黃子孫”自稱，體現(xiàn)了炎黃認同對華夏認同的推動作用，D符合題意；古史傳說并非都確鑿可信，A不符合題意；黃帝時代未出現(xiàn)分封制，B不符合題意；炎黃時期處于原始社會末期，未進入封建社會，C不符合題意。故選D。
