教育就是培養習慣
心理學指出，學習習慣是人們在長期的學習過程中逐漸形成的具有系統性和穩定性的學習心理和學習行為方式，是個性特征的重要方面。
愛因斯但在《論教育》中說：“如果青年人通過體操和走路訓練了他的肌肉和體力的耐勞性，以后他就會適合任何體力勞動。思想的訓練以及智力和手藝方面的技能鍛煉也類似這樣。”他還借用別人的話給教育下這樣的定義：“如果一個人忘掉了他在學校里所學到的每一樣東西，那么留下來的就是教育。”這“留下來的”就是習慣。
從教育是發展學生個性來說，語文教學就是要從理解和運用語言的能力方面來完善學生的個性。從這個意義上來講，培養良好的語文學習習慣，就是語文教學的全部任務，是一切教學內容、教學方法和教學過程的終極目的。
第一，首次慢動。開始時注意求穩、求慢，以使學生有一個適應過程。例如閱讀速度，剛開始只要求達到300字／分鐘。寫日記既不講格式，也不要求中心等，只要寫就行，一天寫兩句話三句話都可以、等等。目的是使每部大腦機器轉起來。
第二，逐漸加速。經過一兩個月訓練之后，大家都轉動起來后，適當加快動的速度。例如閱讀由300字／分鐘，提高到400字／分鐘。日記要中心集中，寫250字以上。這個階段是培養習慣的困難期，中下等學生可能不適應。老師辯證的分析每個學生的心理，幫助他們制定適應加速的措施。
第三，系統計劃。引導學生把自己看做一個完整的系統，注意德智體美勞之間的關系。計劃明確具體，既有每年訓練總量，又有每月、每天的具體訓練數字，而且每天課內寫什么，課外讀什么都是由學生確定出明確的目標。計劃由學生充分討論，讓他們感到自己是學習的主人。
第四，控制時空。要保證良好的習慣在足夠的時空內發展，就要控制壞習慣在時空內的活動范圍。班里將好同學與差同學組成互助組，形成正確的集體輿論，同時注意發揮教師對學生的指導作用。
第五，形成習慣。經過緩慢的首次推動，渡過了困難期，制定了系統的計劃，又創設了一個執行計劃的時空環境，“學生好像沖破重重阻力進入空間軌道的飛行器，基本可以靠慣性運轉了，學生在聽說讀寫方面形成了自學習慣。”（摘自《中學語文教壇風格流派錄》，遼寧教育出版社）
研究
（一）習慣的培養需要一個科學有序的過程
教育學上有一條基本原理，就是知識可以傳授，能力必須訓練。聽說讀寫是感知和運用語文的能力，所以必須經過訓練，而且要經常訓練，反復的訓練，適應各種不同環境的不同內容和不同方式的訓練。訓練到自動化的程度才能成為習慣，成為習慣才能隨時運用。
分析一下
（二）學生良好習慣的養成需要嚴格的要求
葉（圣陶）老說：“大凡傳授技能技巧，講說一遍，指點一番，只是個開始而不是終結。要待技能技巧在受教育的人身上生根，習慣成自然，再不會離譜走樣，那才是終結。所以講說和指點之后，接下去有一段必要的工夫，督促受教育的多多練習，硬是要按照規格練習，練成技能技巧不是別人能夠代勞的，非自己動手，認真練習不可。”
心理學告訴我們，先天素質是個性發展的前提條件，就一般人來說這種條件是相差不遠的；后天養成是個性發展的決定條件，而這種條件是相差甚遠的。所以孔子說：“性相近，習相遠也。”而且，完整的個性正是在良好習慣的養成中形成的。王夫之說：“習成而性成也。”語文教學（不只語文教學）重要的工作不完全在于教學生多少知識、教學生讀懂多少篇課文，而是要使學生在后天的學習之中養成良好的學習習慣，從一定意義上說，習慣的養成就是能力的形成。教學中忽視學生良好習慣培養的教學不會是成功的教學。魏老師注重培養學生自學習慣，確是探到了語文教學的真諦。
培養學生批改作文的習慣
語文教師要培養學生的寫作能力，這是毫無疑問的。
需要不需要培養學生批改作文的能力，看法就不一致了。
有的領導，有的學生家長，也有的老師認為：學生作文，教師批改；天經地義，不容代替。在一些地區，這種觀念，年深日久，根深蒂固，個別教師剛剛引導學生自批或互批幾篇作文，立即受到指責批評，全盤否定。
應該承認，學生作文，教師批改，是提高學生作文能力的有效方法之一。千百年來，許許多多高
問題的另一方面是，也有許許多多的人無緣得遇良師，無錢能進學校，他們便刻苦自學、多讀勤寫，自思自悟、自批自改，卻也能夠無師自通，寫出大量的好文章，好作品，有許多甚至是世界名著。
我覺得兩者都不應以自己的成功為論據，來否定對方存在的價值，那勢必使自己的思維進入狹隘的片面的誤區，互相指責，一團混戰，共同墮入偏見的狹谷而離真理的高峰越來越遠。雙方都應在自己的成功與對方的成功中得出這樣的共識：培養學生的寫作能力，不是自古華山一條路，而是條條大路通羅馬。方法可以各異，殊途能夠同歸。通俗一點兒說，就是一件事兒有一百種不同的做法。
這些年來，我用的便是介于兩者之間的一種方法，邊指引學生寫作文，邊培養學生批改作文的能力。
教兩班語文課，每班作文都收上來，往前面一擺，我常覺得，它們像兩座大山，于是我們便每天挖山不止。愚公移山，尚且感動了上帝，派了兩個神仙把兩座山搬走了。可我們面前這兩座山搬去又搬回，非到退休那一天方能有盡頭。最遺憾的是，越是中下等學生
為了提高學生的批改能力，我從1979年3月起，發動我的上帝――學生們一起來搬這兩座山。
開頭有人議論紛紛，說我偷懶的有之，說學生水平低批不好的有之，說作文水平會下降的有之。但我心里有數，因為學生在批改過程中積極性很高，批改得比我還認真、還仔細。批改后，學生們對同學寫的批語的關注程度遠遠超過以前關注我寫的批語的程度，有的還為一條批語是否準確展開熱烈的爭論。既然這樣，學生成績一定能提高。
果然，半年以后我們班的作文成績在全縣就遙遙領先了。領導、家長所關心的無非是成績，學生成績高了，又學得積極主動，你采用的方法，盡管他們不理解，也就不再干涉了。
自那時到現在，我已經有16年零6個月的時間沒批改過一篇學生作文了。我心里清楚，這種一篇不批的方法絕不是最好的方法。倘若我批1/咸或1/10，學生作文水平一定會提高得更快。但我為了證明教師不批，學生作文水平一樣能提高，就一直堅持不批一本。
學生能學會批改嗎？回答是肯定的。后進學生也能學會嗎？也能。
怎樣批改作文？我從易到難，列出十條要求，第一次批改只提一條要求，大家覺得很簡單，會做了，第二次，再提第二條要求。這樣10幾篇文章批下來，每位學生就都能圍繞一篇作文，從10個方面寫出批語了。
以下10個方面，每個方面給5分，一篇作文滿分為50分。
1．格式是否正確
剛入學，我喜歡使學生感到寫作文，批作文都不難。隨隨便便地寫，老師只要求同學們作文的格式正確，批改作文時只寫一條關于格式的批語。批作文的時候要抽簽，誰都有可能抽到全班任何一個人的。抽到人家的作文本，打開作文一看，格式沒鍺，便拿出紅筆，寫上批語：1．格式正確。批文用減分法，此項倘不減分，此文則為滿分，然后簽上批改人的尊姓大名。
2．卷面是否整潔
顯然這一條又是大家都能看得出來的。后進學生批改別人作文，指出卷面不整潔時，下次自己寫作文也注意卷面了。
3．錯別字幾個
發現錯字，要將錯字在原文處打上標記，并且寫到批語處，再在后面寫上正字。有的粗心的同學錯字挑不出來，怎么辦？我們就搞流水作業：每人要批四篇文，每篇文要經過甲、乙、丙、丁4個人之手。甲批錯別字六個，乙發現本文錯別字不是6個，而是7個，那么甲就要對為什么漏掉這個錯別字寫出一百字的說明書。丙發現本文錯字是八個，那么甲、乙同學都要被追究責任，各追加一百字的說明書。學生批改之后，我還要抽查，重點抽查那些粗心的同學。這樣使粗心的同學也認真起來，批改的時候，手里抱著大字典，唯恐漏掉了錯別字。發現錯別字，每兩個扣1分，最多扣5分。10個以上也不再多扣，但要一一給予指正。
4．有幾處病句
挑出一篇作文中的病句，凡病句，都要在下面劃上橫線，寫出病在何處，再在文后批語中，寫清病句幾處。每處病句減1分，減至5分，不再多減。
5．標點符號有幾處明顯錯誤
強調句號、引號、嘆號、問號的使用。發現明顯錯誤的地方，有一處扣一分，有五處扣五分，超過五處，不再多扣。
以上五條，都是寫文章最低的要求，學生經過三、四篇文章的批改實踐，就能夠掌握。再批改兩三篇，掌握得比較熟練了，再一條一條地增加新的要求。
6．看文章的中心是否鮮明、集中
這兩點在作文指導時，就具體舉例，告訴學生什么叫鮮明、集中。學生批改之前，我先大致看幾篇文章，在進行批改指導時，又簡介兩篇好的文章，再舉兩篇中心不突出，不集中的例文，學生
7．看文章的選材
這條批語提三點要求：①是否圍繞中心。②是否符合生活實際。③是否具有典型性。這三點中最要緊的是第一點，隨著作文水平的提高，才提出選材具有典型性的要求。
就結構而言，也要寫清三點批語：①層次段落是否清晰。②過渡是否自然。③開頭和結尾是否照應。
9．看表達方式
主要看其是否符合文章體裁的要求，記敘文以記敘為主，說明文以說明為主，議論文當然以議論為主。除此之外，還要看其是否符合作文指導的要求。如寫記敘文《他進步了》，要求夾敘夾議，本文是不是做到了。寫說明文《蘆葦》，要求說明中有描寫的成份，文中有沒有適量的描寫。寫散文《家鄉贊》，要求記敘、議論、抒情相結合，文中結合得怎么樣。
10．看語言是否簡練、通順、準確
語言不簡練，重復、羅嗦者酌情扣分，此項不超過二分。語言不通順，不是指有病句，而是指句與句之間銜接不連貫者，扣分也不超過二分。
后五條要求，每條5分，不做太具體的減分規定，由批改人酌情處理。由于我講課用的時間極少，批改作文的任務多數都在語文課堂上進行，老師指導，學生抽簽互批，每個人都要在作文本上寫出十個方面的批語，一般情況一篇作文的批語都在200字以上。有一次我們班學生寫作文《仙人掌》，這篇文章的平均字數才600，可全班同學批語的平均字數卻有260字。有一位同學用紅筆寫滿了兩頁作文紙，仍意猶未盡，在第三頁又寫了幾行，批語竟達560字之多。
學生批改作文，關鍵在于同學生商量，研究學生的寫作興趣、閱讀興趣、批改興趣。適應學生心理，組織得好了，才有實效，學生的批改能力才會提高。
有一名學生問我：“老師，您猜我最愛上什么課？”我說：“不是體育，就是音樂！”“都不對，我最愛上批改作文這節課。”“為什么？”“我特別愿看別人的作文，又很愿給人家挑毛病。”
1984年，我讓我擔任班主任的兩個班的學生投票表決：是老師給批改作文好，還是互相批改好。共106名同學投票，98人認為互相批改好，只有8名同學認為老師批改好。同學們分析，這8名同學為什么愿讓老師批改呢？同學們發現他們有一個共同點：都是剛轉到班級不久的學生，他們還沒有嘗到互相批改的甜頭。
學生互相批改作文有什么好處呢？十幾年的實踐，使我覺得有五點好處：
第一，經過多次批改實踐，學生不僅準確地記住了寫作文的基本要求，而且對這些要求理解得越來越深刻。他會指導別人應該怎樣寫，不應該怎樣寫，自然也增強了自己的寫作能力。
第二，每個人都有機會看到多名同學的作文，這樣容易發現、學習別人的長處。別人的缺點短處，自己引為戒鑒，也是好事，學生的思想多了一個相互交流，開放的機會。
第三，每次批改作文，每人只批一本，負擔不重，每次又都抽簽換人，批的人有新鮮感，有興趣。每位同學的作文，每次又都換一位同學批，看不同的同學對自己的批語，當然也有新鮮感。這種新鮮感，有利于培養學生批改作文的興趣和看別人批語的興趣。
第四，批改作文時，學生站在批改者的角度，進入教師的角色思考問題，有利于增強學生的心理適應能力、心理平衡能力、角色互換能力，促進學生心理走向成熟。
第五，教師只抽查翻閱一部分同學的批改結果，在短時間內看多篇作文，有利于教師比較思考，且保持較濃厚的閱讀興趣，容易激發教師的智力潛能與創造潛能。還可將節省的大量用筆批改的時間，用于研究學生心理，研究學習方法，進一步提高教書育人的效率。
如果認真找，還可以找出互批作文更多的好處。不能否認，世間萬事萬物有一利便有一弊，有一得便有一失，互相批改作文既然有好處，便也一定有弊端，特別是在學生自我教育能力不強的班集體，弊端可能會更明顯，倘組織引導不好，會弄得一塌糊涂。正因為如此，試行學生互批作文的教師才更應認真思考，細致分析，耐心具體地指導學生做好這項工作，以興利除弊。16年學生互批作文的實踐告訴我，互批作文，利大于弊，有利于培養學生批改作文的能力。
我是不會再重走被兩座大山壓得喘不過氣來的老路了。如果有變化，那就是再探索更好、更科學、更節省時間的作文批改之路。
淺論語文課堂教學中的提問藝術
很多語文教育大家都有這樣的共識：語文教學是科學與藝術的結合。也就是說在語文教學過程中，除了探討本學科自身規律的同時，還應根據具體的教學實際，采用靈活多變的教學方法，這就是一種教學的藝術。而在眾多的語文教學方法中，課堂提問的誘導啟發藝術顯得尤為重要，因為一節語文課的優劣成敗，與教師能否成功地誘導學生發現問題、思考問題、解決問題有著密切的關系，因此，教師的課堂提問將制約著學生思維訓練的發展。
然而，在實際教學中，有部分教師由于沒有抓準提問的契機，或者不懂提問的藝術，出現了不少提問的誤區。如：
1、提問過于簡單，沒有思考價值。有些老師喜歡問"是不是"、"好不好"、"對不對"等， 這樣的提問毫無價值，只會讓學生的思維得不到訓練。
2、提出的問題空泛、難度大， 讓學生丈二和尚摸不著頭腦。如一開篇就問學生"課文寫的是什么？"、"寫作特色是什么？"，對學生只能啟而不發，因為他們對課文內容還沒有感性的全面的認識，怎么會回答上呢？
3、提問過于急于求成。有些教師發問后， 還沒有給學生足夠的思考時間就要求立刻作答，這樣只會壓抑學生的思維訓練。
4、提問沒有新意，篇篇文章都是雷同的提問，"文章分幾段？"、"各段大意是什么？"、"文章中心是什么？"，長此以往，讓學生生厭。
5、提問對象過于集中，只顧優生，忽略差生，很容易挫傷差生的積極性。以上種種提問的做法， 都是不科學的，它不僅收不到預期的教學效果，還會扼殺學生學習積極性，更不用說鍛煉思維能力了。
因此，有效的課堂提問應是從實際出發，根據教學的知識內容與思想內容，把握教材的重點、難點來精心設問、發問；另外，還應從學生實際出發，根據學生的知識水平與心理特點，找出能誘發他們思維的興趣點來問，使提問真正問到學生們的心"竅"上。
下面談談語文課堂提問的幾點有效做法：
一、 抓住契機，設置矛盾，激活思維。
學生對每篇課文的學習，不是一開始就敢興趣的，為此，教者應當深入鉆研教材，抓住突破口，有意地給學生設置問題的"障礙"，形成他們心理上的一種"沖突"。當學生急于解開這些"沖突"（問題）時，也就意味著進行了思維訓練，對課文重點、難點的理解自然也水到渠成。如《死海不死》一文，一開篇可讓學生思考：題目中的兩個"死"，是什么意思？"死"與"不死"矛盾嗎？文末又說"死海真的要‘死’了"，這個"死"又是指什么？這一番提問，勢必能激發學生對本文的興趣，并急切地研讀課文找答案。最后，當學生理解了"死"的三個不同含義時，也掌握了死海的特征以及形成過程。本來一篇看似枯燥無味的說明文卻能使學生學得饒有趣味，關鍵在于教者如何結合教材實際，抓住突破口，把它轉化成學生感興趣的"問"。上海的
二、 提問變直為曲，引人入勝。
課堂的提問如果只是一味地直來直去，啟發性就不強，久而久之，學生對這樣的提問會感到索然無味，并在一定程度上妨礙了思維的發展。假如我們把問題換成"曲問"、"活問"的方式提出，就能迫使學生開動腦筋，并且要求他們在思維上"跳一跳"才能回答上。如在《老山界》一文中，引導學生分析紅軍戰士在第二天吃早飯"搶了一碗就吃"中"搶"字用法時，學生可能一下子難以理解， 那么可以換個角度來問："‘搶’字是否說明了紅軍戰士不遵守紀律呢？"當學生給予否定回答時，又進一步啟發學生："‘搶’在這里該如何理解？例如小明今早起來晚了，當媽媽煮好早餐后，他搶了一碗就吃，然后急急忙忙上學去，小明的‘搶’又說明了什么？"到這里，經過教者設置的"曲問"和引導學生的類比分析， 學生對紅軍戰士"搶"這一動作的理解自然明確了。又如《小橘燈》一文中寫道：我低聲問："你家還有什么人？" 她說："現在沒有什么人，我爸爸到外面去了……"如果讓學生分析小姑娘話沒說完的原因，可以這樣問："小姑娘話沒說完就停住，是不是她不知道爸爸到哪里去了呢？"當學生給予否定回答時，又繼續問："既然知道爸爸的去處，為什么不直說？"有的學生會說"怕別人知道"、"當時不方便說"，在這個時候，就可以提出關鍵的一問："文章這樣寫小姑娘，表現了她怎樣的性格特點呢？"很明顯，因為有了前面第一處的"曲問"， 學生是比較容易理解小姑娘在此處"機警、樂觀"的性格特點。所以說，這種要拐個彎才能找到答案的問法，不僅能激起學生思維的浪花，有時甚至產生"投石擊破水底天"的教學效果。
三、 提問要注意分層次設計，化難為易，化大為小。
要上好一節語文課，單靠一兩個提問是不夠的，它需要教者站在高處，從整節課、從整篇課文來謀劃，設計出一組有計劃、有步驟的系統化的提問，這樣的提問才有一定的思維深度，才能從多方位培養學生的思維能力。在實際操作中，教者可以根據教材特點，學生的實際水平，把難問題分解成易理解、更有趣的小問題，或者把大問題分解成一組小問題，層層深入，一環扣一環地問，逐步引導學生向思維的縱深發展，
這樣的提問處理，學生肯定樂于接受。如《變色龍》一文，可以采用這種分層設問的方式進行教學。教者先提出問題：奧楚蔑洛夫斯的基本性格是什么？這個問題學生較容易回答出來--"善變"；然后再問： 他"善變"的特征有哪些？這下學生的熱情高漲，紛紛答"變得快"、"反復無常"、"蠢"、"好笑"等；在此基礎上，教者繼續問：他雖變來變去，但有一點是沒變的，那是什么？學生由于有了前面的問題作鋪設，可以不費勁地回答："看風使舵"。最后，教者就順勢利導，提出下面有一定深度的問題：是什么原因使他一變又變？作者為什么要塑造這個形象？ 請看，這樣一組從易到難，環環相扣的設問，在教者的引導下，學生對本文重點難點的學習肯定容易解決。
四、 提問還應培養學生的發散思維。
課堂中的提問，目的是使學生在掌握知識的同時，訓練和提高思維能力，因而教者應注意提問的角度和問題的深度。善于從不同的角度啟發學生，可以使學生掌握解決同一問題的多種解答方法，既拓寬思維的空間，又能培養發散思維能力。例如對一篇課文的段落劃分，有時是不只一種劃分的，那么就可以引導學生思考；假如按其它標準，又該如何劃分呢？學生通過這些訓練，就會明確原來解決問題的方法有時不是單一的。他們在以后的學習生活中，自然會舉一反三，靈活變通。
學生在掌握了課本知識后，我們如果引導學生把這些知識與課外相關知識聯系起來思考，就能擴大知識的利用價值。如在學習了《愛蓮說》一文后，可以引導學生思考："蓮"的精神品質可以與社會上哪些人聯系起來呢？又如學習了"隨風潛入夜，潤物細無聲"這一詩句后，可以問學生：在實際運用中，它還包含著什么耐人尋味的哲理？再如學習了《卓越的科學家竺可楨》中竺可楨持之以恒的精神后，可讓學生思考：哪些名人身上也具有這種精神？能具體說說他們的感人事跡嗎？這幾個思維發散的提問都是在原有知識的基礎上，通過"問"，讓學生想得"深"，想得"廣"，并把"問"與閱讀、寫作、做人聯系起來，能有效地促進學生思維能力縱向、橫向的發展，有些還對學生加強了人文精神的教育。
縱上所述，可以看到：課堂上適時適度、而且富于藝術技巧的提問，能加快把知識轉化為語文素質能力訓練的進程，是發展學生思維，保證和提高教學質量的有效途徑。為此，作為語文教師，應精心設計好各種類型的課堂提問，形成有自己特色、適合學生口味的提問藝術風格，以達到最佳的教學效果。
淺談多媒體在語文教學中的得與失
每一個時代都有每一個時代的流行象征，時下最流行的莫過于“上網”，“網上聊天”隨意地和世界上某一角落認識或不認識的人交流溝通；“網上購物”可以坐在家里來滿足自己的需要……。多媒體是信息時代的標志，它和“信息高速公路”一起，改變著當今的世界，教育領域當然也不例外。作為一名教師，應該關注并積極投入到這一新生事物中來。本文就多媒體在語文教學中的得與失做以淺談，以引起語文界同行的關注，希望共謀良策，趨利避害，促進語文教學的發展。
多媒體作為高科技的產物，它對語文教學的作用是顯而易見的，主要體現在以下幾個方面：
（一）恰當運用多媒體，可以誘發學生學習興趣。
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”濃厚的學習興趣，強烈的求知欲望，是刺激學生學習的最有力的因素。傳統教學主要是通過教師“傳道、授業、解惑”，即教師將自知的知識、經驗、技能，憑借一本教材、一本教學參考書、一支粉筆、一張嘴，傳授給學生。由于其課堂容量小，一節課下來，學生所得并不多。年復一年，形式照舊，枯燥單一，學生往往產生厭倦情緒，這自然會影響學生的成績。多媒體的出現，給傳統的語文教學注入了新的活力，使苦惱于激發學生學習興趣的語文教育者，感謝高科技的發展，給了他們新的生命力。多媒體教學，憑借其形象性、趣味性、新穎性，調動了學生的學習興趣，它可以化靜為動，化抽象為具體，化呆板為生動，圖、文、音并茂，形象生動，色彩逼真，可以對人的視覺、聽覺、甚至心理觸覺產生全方位的綜合刺激，這很適合學生的接受特點，可以給學生留下深刻印象，增強教學效果，這是一個口才絕佳的教師，站在三尺講臺上，口干舌燥，歇斯底里也力所不能及的。
（二）適當運用多媒體，可以強化教學內容，突出重點，分散難點，有利于很好地實現教學目標。
很早以前人們就體會到了“情景教學”在學習過程中的重大作用，而我認為多媒體可以看作是“情景教學”的一個發展。我們可以利用多媒體聲、形、色具備的這種特質，創設模擬各種生活情景，創造與教學內容相關的場景氛圍，使學生在一種虛擬而又真實的生活空間中得到最深切的情感體驗，化復雜為簡單，化抽象為具體，激發學生的求知欲，使他們能全面正確地把握課堂教學內容，以及對重難點的消化和理解，從而很好地實現教學目標。
總之，多媒體作為一種輔助手段，在語文教學中的作用應該引起廣大同行的重視，但這種重視必須堅持適量、適當的原則。有一些教育者夸大了多媒體作為輔助性手段的作用，一味的追求，盲目地認為優質課少不了多媒體，用多媒體才能體現出老師的現代性。這勢必使多媒體在教學過程中的運用產生了許多誤區。在此提出幾點不恰當使用多媒體在教學過程中帶來的負面影響，希望可以引起同行們的思考。
（一）牽強地選取材料來制作課件會使學生對知識的掌握產生誤導，不利于掌握知識的準確性。
運用多媒體手段主要就是教師對課件的制作。在這個過程中，有些材料并不理想，但又不想使整個課件半途而廢，所以不得不“退而求其次”，而正是這些內容會影響到整個教學效果，甚至教師傳授知識的準確性。以前看過一個課件《我國古代的幾種建筑》，里面涉及到了廳、堂、樓、閣、亭、軒多種古代建筑，但由于課件制作過程中“廳”的圖片沒有找到，但又不想放棄整個課件的制作，只好找來現在建筑中一間裝修豪華的“廳”的圖片來充數，這就影響了整個效果，甚至使學生對知識的掌握產生誤導。還有，前不久教研時聽了一堂課，《念奴嬌•赤壁懷古》，對整堂課的教學應該肯定，但課件里的錄音范讀卻不如許多同學的朗讀，我想這就有些一味地追求形式，而忽視了教學效果。
（二）過多的運用多媒體會使教師的作用向不良的方向轉變。
多媒體教學手段雖然能給我們帶來諸多方便和好處，但也并不是越多越好。因為它只是一種輔助性的教學手段，不能過分夸大它的作用，更不能讓它替代教師的有創造性的工作，我們不能拋棄傳統教學方法中的合理有效的東西。教師在課堂教學中的主導地位是多媒體所無法取代的，但有的教師一味地依賴多媒體，有時一節課學生就看老師在講臺上擺弄多媒體課件，忙著操作鍵盤和鼠標，既不深入講解，也沒重難點的板書，從而造成“只見機器不見人，只見畫面不見文”的情況，讓人看得眼花繚亂，學生眼睛始終盯著屏幕，這是一種繁瑣的單調，是由過去教師講的傳統的單調走向新的現代化的單調，這樣就有些本末倒置了。有時候或許課堂氣氛熱熱鬧鬧，學生也很活躍，而老師忽視了教學密度，使課后學生腦子里空空蕩蕩，因為任何情況下，教師都應該是課堂的主導，語文作為“人文性”很強的一門學科，文學作品中的一些精妙之處是機器難以完成的，所以老師的作用不能等同于放映員，多媒體教學也不能陷入華而不實的境地。
（三）不恰當地運用多媒體在教學過程中會影響師生之間的感情交流，不利于實現較好的教學效果。
教師與學生之間的雙向互動一直以來都是較為提倡的，既有知識的傳授、反饋、擴展，又有感情的交流。尤其是語文教學更是教師以情感、人格魅力等去感召學生，引導學生，培養他們的學習興趣。教師的語言、動作、神態，一顰一笑都是激發學生學習興趣的因素。而多媒體教學中“人”與“機”交流缺乏能動的感情交流，學生聽的是音箱里的聲音，看的是熒屏上的圖象。教師忙著操作機器，播放課件，既不深入學生中間，又不去了解學生的掌握情況，這顯然是違背現代教育原則的。久而久之，師生關系疏遠，學生對學習本學科的興趣自然大減，導致學生學習成績不斷下降。
（四）不恰當地運用多媒體教學會使教學過程變得機械化，不利于學生對知識的靈活掌握和思維的發展。
檢驗一位教師是否有經驗，從他對課堂靈活性的駕馭能力上可以看出。我們常說：“一千個人眼力有一千個哈姆雷特。”尤其是語文這門靈活性比較強的學科，它沒有什么規律性可言，課堂教學過程是千變萬化的，這就避免不了一些同學提出比較個性化的問題，也需要教師隨機應變地顯示對課堂的調控能力，這也是我們一直大力提倡的。而多媒體教學在這一點上有所限制，
總之，多媒體教學是一種輔助手段，不能不用，也不能濫用，必須將它與有效的傳統的教學方法結合起來，根據課堂需要，適量、適當地使用。
鄧小平同志提出：“教育要面向現代化，面向世界，面向未來。”這就對所有的教育工作者提出了更高的要求，在教學過程中我們應該繼續摸索、研究多媒體教學的特點，使他日趨完善，從而為語文教學的現代化更好地服務。
淺談語文教學中的創新教育
創新教育，早已成為教育界的熱門話題。創新教育關系著未來人才的素質。是面向新世紀快出人才、出好人才的重要舉措之一。農村小學語文教學中如何進行創新教育呢？下面談一談本人的粗淺認識。
讓課本劇走進中學語文課堂
時下，正在轟轟烈烈搞新課程改革。為適應教改，教師應建立新的教學方式，以激發學生的學習積極性，培養學生掌握和運用知識的態度和能力，使每一個學生都能得到充分的發展。語文教學中怎樣才能使學生主動學習，健康發展并具有較強的聽、說、讀、寫能力？我認為，應強化語文教學的實踐性，把語文知識與活生生的生活實際結合起來，把語文技能與具體的生活實踐活動結合起來，學生在活動中學習，自會興趣盎然，在實踐中真正提高能力。編演課本劇就是其中一種方式。
一、編演課本劇是激發興趣提高素質的重要途徑
就素質教育而言，學生排演課本劇的投入是全方位的，要求對課文有正確的感知，深刻的理解，對劇本有大膽的發揮和較強的記憶，它可以幫助學生把書面文字轉換成適合于舞臺的口頭語言、形體動作，變死的課本知識為活的演出實踐；同時要求學生發揮想像，培植感情，磨煉毅力，還要求學生有很好的相互協調與配合的能力，這都有利于培養學生的良好品格。演出一臺戲，光靠少數人不行，要大伙兒通力協作才能成功。學生中擅長表演的，就當演員或導演；擅長丹青圖畫的，就搞布景或化妝；會樂器的，就配樂伴奏；懂電工的，可搞音響和照明；會電腦的，就搞文字編輯或錄像剪輯；工于寫作的，就改編或寫劇本；……各揚其長、相互配合，可加強學生的集體觀念和集體榮譽感。而且，學生還要學會處理平時排演中的許許多多瑣碎事務如服飾道具的籌集、保管，海報的策劃、張貼以及相關的宣傳和有關方面的聯系等等。所以，演好一出語文課本劇，不僅可以培養學生的聽說讀寫的語文能力，而且是培養學生的活動能力、組織能力、創造能力和良好品質的有效途徑之一。
二、編演的步驟及要求
指導學生完成課本劇的編演，要按一定規范操作，同時又要靈活掌握，注意肯定學生的創造性思維。編演程序為導、選、讀、編、演、評六步，每一步相應有具體要求。
導
學生對編演課本劇雖有興趣，但編演難度大，要求高，很多學生會產生畏難情緒。另外，對整個編演過程的難點應讓學生有充分的思想準備。要克服畏難情緒的做法，可先引導學生回憶所看到的優秀小品，如平時電視臺曾播過的小品，簡單分析其成功之處，以激起學生對編演戲劇的興趣，更好地進入編演活動。
選
選較生動的記敘性課文。選這一過程讓學生充分討論后決定選用，使學生充分參與，以調動其積極性。所選課文要求矛盾沖突激烈，情節性較強，人物性格鮮明。選用的課文篇幅如太長，也可選取其中一個段落層次，因為初中學生語文實踐水平較為有限，目標不能定得太高。
讀
要改編課文，就需要具備戲劇常識及對課文的深入理解，這時需引導學生讀。一是讀戲劇，明格式。初中語文課本的戲劇只有第五冊第七單元，及書后所附的一篇有關戲劇的文章，要求學生認真閱讀，使自己具備編演的知識基礎。其他年級側重于說（討論）戲劇、演戲劇。二是讀所要改編課文，要知背景、明主題、熟內容。人物性格的內涵與特定的歷史背景相聯系，是為表現作品的主題服務的，所以，對文中人物性格要清楚，更要清楚產生其性格的社會背景，清楚作者塑造此形象的用心。
編
在學生編寫課本劇時，存在著一個毛病，即照抄課本里的人物對話，抄完了，戲里的人物就無話可說了；舞臺說明也照抄課本里的敘述語句，冗長羅唆。應讓學生明確：1、改編時可適當增刪，無論是人物對話或是舞臺說明，都是為主題服務的。刪簡或增添，既要適合于劇情發展及人物性格的需要，又要適合舞臺演出。2、對課文里一些能突出人物性格的對話及有關動作要在劇本里體現，注意突出其作用。
演
1、舞臺布置及道具應從簡，不能人為造成演出的難度。如《變色龍》里的小狗可用課椅代替，赫留金的被咬傷的手指頭可用紅紙套扎在手指上即可。
2、人物對話的表演是重點，應掌握好語調、速度、節奏及停頓，最大程度地為突出人物性格、推動情節發展服務。
3、分小組表演，使人人參與，人人得到實踐的機會；要安排匯演或競賽，選表演較出色的學生在全班面前交流表演，注意全體學生語文素質的提高。
評
1、評編演。在匯演后，組織學生討論，評論編演的水平及得失，重點是指出創新和成功之處，同時提出今后努力的方向。
2、評課文。編演后學生對原課文的理解已提高到另一層次，此時，可提出幾個高要求的問題讓學生討論，實現語文素質水平的新的飛躍。
課本劇的編演，作為一種實踐鍛煉方式，學生極感興趣，并且學生語文素質的提高也較顯著，故在語文課堂上適當地編演一些課本劇，有利于學生發展，能保證新課程的有效落實。
如何教學生讀懂一篇課文
九義小學語文教學大綱指出：“閱讀教學的主要任務是培養學生的閱讀能力和良好的閱讀習慣。”在教學中，教師要注意教給學生閱讀方法，讓他們自己去讀懂一篇篇課文，逐步培養閱讀能力。如何教會學生讀懂一篇課文，使之具有一定的閱讀能力呢？一般地說，可以從以下幾個方面著手。
我理想中的語文教師
21世紀的曙光已躍過了東方的地平線，新世紀是一個充滿機遇與挑戰的世紀。世界范圍的競爭表現為科技與教育的競爭，而語文學科在教育領域越來越凸現它的基礎性。作為一名語文教師，我們是幸運的，趕上了這么好的時代，趕上了我們所從事的工作能提升到這么重要的地位。同時，我們又感到肩上的任務是艱巨的，怎樣才能肩負起傳承文明、開拓創新的重任？我心中勾畫出理想的語文教師的形象。
一、理想的語文教師應該有厚積累
有一首歌這么唱道：小時候我以為你很神奇，讓所有的難題成了樂趣。為什么能讓難題成為樂趣呢？因為在學生看來，老師是一個無所不知、無所不曉的人。理想的語文教師會努力為之，他做到――
對教學大綱和教材體系爛熟于心。教學大綱是從事教學工作的綱領性文件。對它的精神實質，他會在教學之前就領會好，掌握好。新頒布的初、高中語文教學大綱，突出了漢語言的特點，體現了它的人文性；突出了學習漢語言的方法，重在積累、感悟、熏陶。他會牢記這些新的精神。他會花時間去鉆研、掌握教材體系。每冊教材編者的編排意圖，每個單元的學習重點，每篇課文的教學因素，……他都會牢記在心，如數家珍。
對與教材內容相關的文學精品了如指掌。江山代有才人出。人類五千年文明產生了一批批文學精品，反映到教材里只是滄海一粟。對教材內容，當然應該非常熟悉，要求學生背誦的，他同樣能背誦，同時他明白教材只是一個例子。他會以教材里的選文為“點”，以此作“線”的延伸，作“面”的拓展，形成自己的“知識寬帶網”。教陶淵明的《桃花源記》，他會脫口說出王維的《桃花源詩》；教蘇洵的《六國論》，他能夠介紹蘇轍的《六國論》；……
對當今政治、經濟、科技等前沿信息略知一二。在信息化的社會里，學生接受信息呈現多途徑。有時，老師還沒有接觸到的新名詞，學生中已流傳開了。他會不停地學習，讀書、看報，獲取新信息。課堂上，他會適時地向學生們介紹“納米”技術，“克隆”技術，航天航空技術，……教師的知識越豐富，他越能經常而又巧妙地開闊學生的科學視野，學生就會表現出越強烈的探索興趣和求知愿望。
與時俱進，孜孜以求，不停地讀名著經典、教育理論、教學報刊……不斷夯實自己的知識功底，成為一個名副其實的“雜家”。他的積累不是“一桶水”，而是一條奔流的大河，他的弟子們用“碗”、用“桶”，盡情地舀吧、提吧，他依然是一條奔騰不息的大河。
二、理想的語文教師應該有寬胸懷
一千多年前，韓愈說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。”理想的語文教師會牢記這段話，他能夠――
正確認識自己所從事的工作和自己的能力水平。語文學科作為一門基礎學科，對于提高學生思想道德素質、科學文化素質，對于學生學好其他學科 ，對于今后工作和繼續學習，對于弘揚民族優秀文化和吸引人類的進步文化，提高國民素質都是有重要意義。專家說：語文是為人打精神底子的學科；語文教育是人的教育。他牢記這些名言，用一生的追求，一生的積累，去為學生夯實精神的底子，讓學生走出校門，走入社會后，順境中能茁壯成長，逆境里能頑強成長。他會每日“三省”。既然先人說過尺有所短，寸有所長，他就對自己的教學水平充滿信心。他以學生為師，學生以他為友，學生和他互教互學，他和學生一起成長。
虛懷以待前輩留下的教學經驗和同輩創造的教學業績。在他之前，有一大批教育家。從孔夫子和陶行知，從盧梭到蘇霍姆林斯基，留下了豐厚的教育教學經驗，他捧若至寶。在我國當代語文教育領域涌現出了一大批名師，他更是推崇之、學習之。“激情”的于漪讓他沉醉，“科學”的魏書生讓他沉思，“人文”的程紅兵讓他向往，“鮮活”的李鎮西讓他發奮，……“結交天下名師而師之”是他的心愿。在他的身邊，有一批安心、專心語文教學并呈現出自己的教學特色的教師。他會認真地向他們學習，他懂得“海納百川，有容乃大”，只有博眾知長，才能自成一家。
充分肯定學生的個性和創造精神。學生是一個個活生生的生命體，在他們身上蘊藏著極大的智慧、潛能和創造精神。他的使命就是要點燃他們的智慧之燈，激起他們獲取知識的愿望，挖掘他們的潛能，激活他們的創造精神，發展他們的個性特征。他懂得“木桶理論”：一只木桶盛水的多少是以那塊最短的木板為基準的，也就是說一塊短板會影響一桶水的容量。因此，要千方百計使一只木桶各塊木板都整齊。他從中得到了啟示：教育教學工作要面向全體，使學生全面發展。他也了解“短板理論”：一個圓的木桶底，是由一些長短不等的木板組合的，要形成一個圓底，必然需要短板，才能使木桶既美觀又實用。他從中得到啟示：學生之間各有所長，各有所短，不能一概而教之。
三、理想的語文教師應該有高眼界
現代社會要求國民具備良好的人文素養和科學素養，具備創新精神、合作意識和開放意識。理想的語文教師，他應該――
從三尺講臺著眼人的一生發展。他重視通過教育教學來提高學生的品德修養和審美情趣，把形成學生良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美全面和諧發展作為語文教育的終極目標。他能從三尺講臺放眼世界，培養為明天社會發展不斷創造的人。他記著
從教育的高度觀照語文教學。那種囿于教材，只重視課堂的教師，那種就文教文，只以傳授知識為業的教師被人稱為經師；而只有堅持以人為本，堅持胸中有書、目中有人，把育人教文兩方面緊密結合起來的教師才被尊為人師。他懂得：教師在課堂上跟學生的交往，只是教育工作的一部分，學生的教養，精神上的發展，道德品質的形成，這一切很大程度上都取決于教師有無教育的意識。他能擺正教育教學的位置，把育人放在第一位。在正確的教育思想指導下，他的語文教學不會有鉆死胡同的感覺，而時時出現“會當臨絕頂，一覽眾山小”的境界。
從批判學科走向學科建設。他對現行的教綱、教材能提出自己的看法，他對當前教學中存在的問題有清醒的認識。他把人文性作為語文教學內核：在教學中時時體現一種人文關懷；他把開放性作為語文教學的形式：面向社會生活，開放學習領域，緊扣時代脈搏，讓語文教學的天空永遠新鮮亮麗；面向大眾媒體，拓寬應用區間，讓學生感受語文在現代生活中應用的魅力；充實教材內容，鏈接最新信息，使自己的教學永遠充滿生機與靈氣。他會根據教學實際，突破固有程序，用以疑激趣、合作學習、及時反饋的方式培養學生的主動學習、競爭意識和合作精神，讓語文教學適應21世紀的發展。
四、理想的語文教師應該有大智慧
第斯多惠說過：差的教師只是傳授真理，而好的教師則是揭示真理。理想的語文教師是一個有思想、有激情的教師，他總是――
用研究的眼光備好每一堂課。他在備課時不會滿足于把教參內容“下載”到自己的備課本上，不會機械地模仿別人。他會仔細領會教材的內容，認真研究學生的接受心理，想盡辦法拓寬學生的知識面。備《勸學》一課，他會反復閱讀課文及課本上沒有入選的部分，并閱讀荀子的其他散文，把握作者的創作思想和文章風格，不僅如此，他還會從有關典籍中了解荀子其人其事，了解荀子及先秦散文對后世文學創作的影響，最后依據有關材料和學生實際，寫成備課筆記。他用這種研究型的備課走進課堂，每天都能讓學生耳目一新。
激情滿懷地投入每一堂課。他總是把不好的心情留在教室外，也從不把不健康的話題和與教學無關的事情帶進教室。一走進教室，他就感覺精力充沛，氣勢旺盛，與學生一交流，不知不覺就神采飛揚。在課堂上，他投入感情，投入智慧，投入人格，投入他的整個世界，時時與學生的心靈碰撞，閃出聰穎的火花。他引領學生在智慧的花園里采擷，在知識的瀚海上暢游，學生在他的激情燃燒中精神得到洗濯，心靈得到凈化。
每時每刻讓學生感受到人格的魅力。他總是時時處處注意自己的言行，舉手投足皆稱楷模。他要求學生多讀書，好讀書，讀好書，他自己必是一個讀書愛好者，會營造出一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛。蘇霍姆林斯基說：一個好教師意味著什么？首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾是個孩子。為教育好每一個學生，他總是想方設法走進學生的精神世界，用心靈去塑造心靈，用人格去影響人格，用智慧去啟迪智慧。在學生眼里，他就是人格和智慧的化身。
想寫 樂寫 善寫
“寫話”是語文課程標準中階段目標里的一項學習內容。它是為第二學段和第三學段的作文打基礎的。但在調查中我發現：我班共43人，每天自愿寫一段話的人數為3人，只占全班人數的7%，能從寫話中體驗到快樂的也不過是10%，寫話時遇到困難后想辦法解決的也只占全班人數的15%。可見，班中學生寫話興趣不高。經過數據統計、個案分析，造成這種局面有以下原因：（1）學生詞匯量少，會說的字詞不會寫，頭腦中積累的詞匯貧乏，為孩子寫話造成了一定的困難；（2）社交范圍小，孩子每天只接觸學校、家庭這樣的小范圍，寫作的空間越來越小；（3）孩子不會觀察，沒有掌握觀察物體的方法，走馬觀花似的看事物，沒有自己的新看法。我想這和教師寫話指導方法不當有一定的關系。為了解決這些問題，讓學生打好基礎，敢于寫，樂于寫，提高學生的寫話能力，我在教學中做了以下幾點嘗試。
一、激發學生寫話的興趣
（一）從培養孩子“玩”入手
什么樣的說教也不及親身體驗來得有效。教師要有意識地把現實生活中“玩”的過程作為“課本”，讓 孩子用整個心靈來感知。例如，在每周一節的校本活動課上，我都拿出10～15分鐘讓學生“玩”。最開始是我教他們“玩”，之后是由學生擔當“老師”教大家“玩”，有時也可以自找朋友“玩”。因為“玩耍”是孩子的天性，是孩子自發的活動，可以看作是自主學習的第一源泉。自主學習首先是內心深處有“想學”的要求，漸漸感覺到必須學。因此，把玩和學結合起來是打開孩子心靈的鑰匙。
在教孩子們“玩”后，教師就可以提出要求──寫“玩”的經過。孩子們為了下一次更好的“玩”，都會爭先恐后地揮筆。一個孩子寫道：我最喜歡的是校本課，因為，在課上我們可以玩游戲，這是其他課不允許的，我們都喜歡玩，也樂于把玩的過程寫出來。還有的學生這樣寫道：今天我們玩“模仿課堂”的游戲，我們規定好“老師”和“學生”的角色，表演上課時的情景，“老師”提問“學生”答，或“學生”提問“老師”答，不知不覺中我們學會了怎樣提問和怎樣回答。孩子在校園生活中體驗了“想玩──會玩──有意思──還想玩──學會寫──樂于寫”的過程。
（二）把“寫話”與“口語交際”聯系起來
例如，小學語文課本第三冊第六單元的口語交際《買文具》，按照教學目標上完課后，我布置了一次“寫話”訓練：《買文具》。要求孩子們把自己親自到商場買文具的經過寫下來。之所以安排這種訓練是因為凡是上學的孩子都有過買文具的經歷，這很貼近他們的生活。
為了讓孩子們充滿自信和樂于“寫話”，我還作了這樣的安排──讓每個孩子上臺去把自己寫的《買文具》一文讀給大家聽，同時給予贊揚和鼓勵。只要上臺讀完所寫的內容就掌聲鼓勵和嘉獎五朵“小紅花”。讀得大聲清楚的就在“五”的基數上再加；讀得大聲清楚、有感情，寫得通順的，就再次上漲“小紅花”的數目。孩子們由此形成了良好的積極的寫作心理。
（三）活用課本指導“寫話”
站在21世紀的講臺上，不但要順應教育改革的方向，還要積極探究教法，大膽進行實踐。在具體的教學中，我們不僅要指導學生用課本來學習而且還要學以致用。例如，在上完第三冊《坐井觀天》后的擴展生動中，我問孩子們：“青蛙如果真的跳出井口，他會看到什么，會說些什么呢？孩子們爭先恐后地續編第四次對話。一個孩子說道：“一天一個農民伯伯到井邊打水，這時，青蛙跳進了木桶出了井口。眼前的一切令它驚呆了。看！遠處是藍藍的、高高的天空；天空下面是一座座起伏的小山；近處是一片片碧綠的小草，小草從中盛開著一朵朵漂亮的小花。怎么和我在井底看到的世界不同了！看來我是真的錯了，我要向小鳥道歉。從此以后，小青蛙再也不回井底了，它要搬新家啦！”聽了孩子們的敘述，我隨機說道：“孩子們！我們編的故事真好，要是能把自己剛才說的寫出來，那就更棒了！試試看，能寫嗎？”
一節課下來，多數孩子都把自己編的童話故事寫出來了，而且都完成得比較出色。我抓緊時機給予他們贊揚和鼓勵，孩子們“寫話”的熱情更加高漲。當我們學完《小柳樹和小棗樹》后，有個孩子竟然主動地問我：“老師，我們可不可以寫寫同學之間的事？”看到孩子們主動“寫話”的勁頭，我欣然表示：“當然可以。寫好了，我們再搞一次‘寫話’朗讀比賽！”
二、滲透觀察的方法
大千世界，有寫不盡的人、事、物、景，然而，學生作文則往往空洞無物，這不是因為他們沒有觀察，沒有得到正確的指點，缺少發現。因此，教師教學中要“授之以漁”，教給學生觀察的方法，培養觀察的習慣。
（一）觀察要有順序
小學生寫話，條理不清，言之無序是主要毛病之一。究其原因主要是由于學生不能按一定的順序觀察周圍的事物而造成的。如果觀察有順序，能為今后習作有條理打下良好的基礎。如，觀察靜態事物，可按“整體──部分──整體”的順序；觀察動態事件，可按“起因──發展──高潮──結果”的順序；寫植物，可按植物生長過程的順序；寫動物，可按“外形──生活習性”的順序；寫參觀、游覽，可按照空間位置轉換的順序。基本的觀察順序還可由表及里、由主到次、由上到下、由遠及近、從局部到整體……學生觀察有順序了，寫話時才能做到有順序。
（二）觀察要抓特點
教師要注重引導學生對事物進行觀察比較，發現事物的異同之處，捕捉它們的特點。這樣，才會使寫出來的文章鮮活、生動，才能防止寫出來的話千人一面、萬人一腔。例如，寫眼睛，有多少人就會有多少雙不同的眼睛。場合不同，同一雙眼睛表現出的神情的不同。動物的眼睛更是千差萬別。同是貓的眼睛，中午時由于光的照射瞇成一道縫，而它晚上捉老鼠時則像兩只綠色的小燈泡，炯炯有神。再比如寫雨，讓學生通過觀察能抓住小雨細無聲、大雨似珠簾、暴雨傾盆而下的不同特征。通過引導學生抓特點觀察事物，提高了學生辨析事物、區別異同的能力，使學生在寫話時能寫出事物的個性來。
（三）觀察要有情感
在觀察過程中，我要求學生把自己的感情與事物相交融，深刻體驗自己的感情變化以及心理活動的過程，這是因為寫話不僅要寫觀察到的人、事、物，還要表達自己的情感體驗、憎惡愛好以及心理活動，還要寫自己受到的啟發。只有帶著情感去用心體驗、認真觀察，才能對觀察的對象感受深刻，寫出來的文章才能有真情實感，才能感染讀者，引起讀者感情上的共鳴。如果對觀察的對象漫不經心，冷冰冰的，寫出來的文章就會平平淡淡、干巴巴，也就談不上打動讀者的心了。所以，我要求并指導學生帶著感情去觀察事物。
（四）觀察要“五官參與”
教師指導學生在觀察中要發揮多種感官的功能，做到眼看、手摸、口問、耳聽、腦想，從各個方面了解事物的特點，全面、細致、深入地認識事物，在頭腦中形成活生生的事物立體形象。例如，指導學生觀察蘋果，通過視覺，了解蘋果的顏色、形狀；通過觸覺，感覺蘋果外表的光滑；通過味覺，品嘗蘋果的滋味；通過嗅覺，聞一聞蘋果的芳香。同樣觀察人物、動物、事件等，都需要多種感官的參與。唯有如此，才能使學生獲得深刻的感受，寫出的習作才能生動形象，內容具體。
三、多讀課外書積累寫作素材
課內與課外相結合，多參加生活實踐，開通寫作多渠道的想象源泉，從綠樹青溪、白云藍天、異草奇花、千巖萬壑、日月星辰等自然事物中獲得人生的啟迪和美的陶冶，獲得想象的翅膀，以解決學生寫話沒有內容、沒有材料的問題。在課堂教學中，我隨機引導孩子畫出好詞好句，并引導他們隨時積累在摘抄本上。為了讓孩子們充滿自信和樂于“積累”，我還作了這樣的安排──每周一的早晨讓每個孩子上臺去把自己積累的好詞好句讀給大家聽，同時給予贊揚和鼓勵。只要上臺讀完所積累的內容就掌聲鼓勵和嘉獎“五朵”小紅花。讀得大聲清楚的就在“五”的基數上再加，讀得大聲清楚、有感情，寫得通順的，就再次上漲“小紅花”的數目。孩子們由此形成了良好的積極的積累心理。
久而久之，一個月后一部分孩子知道摘抄什么樣的詞句，并逐步在語言中運用。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。”想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，這樣可以滿足學生想象的愿望、創造的愿望，培植“想寫”的意識，激發“樂寫”的興趣，培養“善寫”的能力。
新大綱需要語文教師更新哪些教育思想
1．從“傳授語文知識，培養語文能力”到“著力于學生的基礎知識、基本技能、學習態度、情感、習慣、方法和文化底蘊等基礎素質的培養”。
過去，教育教學中存在“重知識傳授，輕能力培養”的現象，后來，有專家提出“傳授知識，培養能力并重的”的觀點。現代教育理論認為，學生素質的提高，智力因素起決定作用，非智力因素起重要作用，新大綱強調知識、能力素質的同時，要求培養學生正確的學習態度、習慣、方法和對語文學習的情感。小學語文教學大綱規定“小學語文教學的目的是 ――培養熱愛祖國語言文字和中華優秀文化的思想感情，――養成良好的語文學習習慣”，“養成勤查字典詞典的習慣”，“養成良好的閱讀習慣”，“養成留心觀察，認真思考、勤于動筆、認真修改自己作文的良好習慣”，對于寫話有興趣，樂于把自己想說的話寫下來”等等。
2.從“高要求高效益”到“適當降底要求，留有發展空間”。
原教學大綱存在要求偏高，難度偏大的問題，如要求小學生劃分段落，歸納中心思想，理清句與句、段與篇的關系，這樣的要求無疑會加重小學生負擔，影響學生學習語文的興趣。新大綱站在可持續發展的高度，適當降低教學要求，讓學生有自主學習語文的時間。作為一名小學語文教師應該樹立“著眼學生終身發展，培養學生全面語文能力”的教學觀念，通過自己的教學，使學生裝掌握適當的方法，摸索語文學習的途徑，不斷形成獨立學習語文的能力。通過自己的教學，培養學生學習語言文字的興趣和習慣，使其一生中能夠主動地探求教師未教過的知識，不斷為嗇自己的語言文字儲藏量去搜尋和積累知識，厚積薄發，適應各種工作實際的需要。
3.從“思想道德教育”到“全面提高人文素養”。
傳統的語文教學的思想性往往局限于“政治思想道德灌輸”，這種教育又游離于語言文字的教學之外，使語文教學與思想教育變成“兩張皮”，效果較差。同時，現實的語文教學中大存在“繁鎖機械分析，缺乏人文精神”的傾向。新大綱結合語文學科的特點，提出“全面提高學生的人文素養”，“人文素養”包括“愛國主義精神、社會主義思想道德品質”、“科學的思想方法和思維品質”、“文化品位和審美情趣”。語文作為人類文化的組成部分，其蘊涵的人文素養，民族精神和歷史底蘊熏陶、感染、促進了一代又一代人的成長，人文精神應該成為語文的靈魂，失去人文精神的語文教學是干癟的，毫無意義的，強調語文教學的人文性，是對語文教學本質的追溯和回歸。將思想教育納入人文素養培養的范疇，就是將思想教育納入了語文教育本身，思想教育的實效性也落到了實處。
4.從“傳授、被動接受”到“注重學生主體、培養創新精神”。
語文教學是一門富有創新內涵的學科。語文作為一門基礎學科，其字、詞、句、段、篇的教學法，聽說讀寫的要求，都包含大量思維能力和創造力培養的因素，語文教師在教學法過程中積極挖掘，系統訓練，不僅能培養學生運用語文知識的能力，還能培養學生不斷自我完善的能力和適應社會發展的主觀能動性。語文教學中創新精神的培養主要表現在尊重學生主體，創設和諧氛圍，建立良好的合作學習機制，鼓勵學生發表與別人不同的見解，敢于打破常規，培養創新精神；重視思維訓練，給學生以思維活動的時間和空間；把握教學環節，培養創新能力。
5.從“繁鎖分析”到“重視積累、感悟、熏陶、運用、遷移”。
這里就牽涉到一個學習語言的規律問題。過去一段時間認為語言的學習跟自然科學一樣講究序列化、科學化、程式化、認為語法是語言學習的關鍵，“授之以語，莫如授之以法”，在這種思想的指導下，原本充滿情趣和活力的語文課堂變成了枯燥乏味，不厭其煩的分析課，考試變成了標準化試題的天下。在語文教學高耗低效、走進死胡同的情況下，人們開始回頭看看，思考從傳統的語文教學經驗中涉取養分：自上古直至解放前夕，除了識字階段有較多的耳提面命之外，從刀筆小史到國學大師，基本上都是自己讀出來的。70歲以上的人大都知道，30年代的小學生寫的作文，比于今一般的高中生寫的作文要通順、實在、活潑得多。以前的老師都是“學究”，都“照本宣科”，“教學法”幾乎未之嘗聞；解放后，這“方法”，那“模式”成為注意中心，唯獨無視自身學養這個根本。1995年，浙江師大
6.從“以客觀題為主的評價”到“以主觀題為主的評價”。
以客觀題為主的評價最初為“舶來品”，即后來的“標準化命題”，它是隨著人們對語文知識體系的認識和現代教育技術對評價方式的要求而產生的，但人們發現這種評價方式并不能涵蓋漢語文所有的內涵和外延，特別是不能容納和聚斂創造性思維，靈感思維的意象和風采。西方文化講邏輯，講條理，講構件；中國人講“水乳交融”，講“參伍以變，錯綜其數”，講“羚羊掛角，無跡可求”。那么，漢語文的知識、能力體系到底是什么？
作為博大精深的漢語言文化不是輕易可以理成“體系”的，即使成了所謂的體系，也不一定科學。當然，也不是無規可循，以歷史虛無主義來掩蓋規律探索的蒼白無力。
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